Обо мне

Моя фотография
Республика Адыгея, Russia

воскресенье, 19 мая 2013 г.

СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА.


СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
Валерий Тишков академик РАН,  директор Института  этнологии и антропологии РАН.

Северный Кавказ в древности и раннем Средневековье
▪ Северный Кавказ отличается разнообразным рельефом, климатом, рас-тительностью, хозяйством и народонаселением. Он делится на три основ-ные  природно-хозяйственные  и  историко-географические  зоны:  горы,
предгорья и плоскость(включая подзону Ногайская степь). Хотя большин-ство жителей региона принято объединять под названием«горцы», основ-ная масса населения сосредоточена ныне на плоскости и в предгорьях.
Еще античные авторы отмечали этнолингвистическую дробность региона.
Арабский географX в. Масуди назвал Северный Кавказ«горой языков». Этни-ческая пестрота населения возросла вследствие переселения в регион ряда
тюркских и иранских народов вIV–XIV вв., а затем российской колонизации в
XIX–XX вв. Сейчас там живет более50 коренных народов. Их языки относятся
к трем большим языковым семьям: северокавказской, алтайской(тюркская
группа) и индоевропейской(иранская, славянская и армянская группы).
В концеII — началеI тыс. до н. э. господствующим типом хозяйства ста-новится земледелие и отгонное скотоводство, обусловленное вертикальной
зональностью региона. В предгорьях развивается придомный тип ското-водства и пашенное земледелие. В предкавказских степях происходит вы-деление кочевых племен скотоводов.
Первыми известными по письменным источникам обитателями Север-ного Причерноморья считаются киммерийцы, вытесненные в Малую Азию
в  началеI тыс.  до  н. э.  скифами.  Северо-Западный  Кавказ  и  Азово-Прикубанская территория были главным плацдармом для походов кимме-рийцев в Закавказье и Малую Азию. В Прикубанье вVIII–VII вв. до н. э.
складывается культура древнемеотских племен. ВVII в. до н. э. в военное
столкновение  с  северокавказскими  племенами  равнин  вступили заняв-шие  Северное  Причерноморье  скифы.  Массовые  переселения,  частые
военные походы, имущественное и социальное расслоение— важнейшие
явления в жизни племен региона в этот период.
СVI в.  до  н. э.  происходит  древнегреческая  колонизация  Северного
Причерноморья. ВIV в. до н. э. многие меотские племена Приазовья были
17
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
подчинены Боспорскому царству. В концеI тыс. до н. э. из Северного При-каспия в предкавказские степи до предгорий продвигаются ираноязычные
кочевники— сарматы. ВоII в. до н. э. сарматы проникают на правобере-жье р. Кубань в среду оседлого земледельческого меотского населения. В
началеI тыс. н. э. источники говорят об аланах Подонья и Кавказа. Алания
упоминается как территория равнин к востоку от Прикубанья с характер-ными чертами военной демократии в организации общества.
В70-е гг. IV в. н. э. началось массовое вторжение гуннов на Кавказ, в
первую очередь на земли кочевых аланских племен, что привело к изме-нению карты региона. Были уничтожены Боспорское царство, многие ан-тичные города. В результате на Северо-Западном Кавказе была подорвана
политическая роль меотских племен, аланские же отступили на правобе-режье Терека и в верховья Кубани. После распада гуннской державы в
V в. в Северном Причерноморье и Восточном Приазовье вплоть до Кубани
сложился союз различных тюркоязычных племен.
Переселение на Северо-Восточный Кавказ кочевых племен(главным
образом тюркского происхождения) почти непрерывно шло сIV доXIV в. С
IV в. до серединыV в. регион находился под властью гуннов, захвативших
«Каспийские ворота» и совершивших через них ряд опустошительных по-ходов в Закавказье и Переднюю Азию. Наиболее известен их поход395 г.
через Дагестан в Армению и Сирию. Равнина и предгорья Чечни и Ингу-шетии входили вVIII–ХII вв. в Аланское царство. Вплоть доVII в. племена
гуннов играли важную роль в социально-политической истории региона.
В начале1 тыс. н. э. складываются четыре этнокультурные области: Заку-банская, Центрально-Кавказская, Дагестанская и Предкавказская, со своими
доминирующими этническими группами. На территории левобережья Кубани
проживали предки адыгских народов. В Центральной части Кавказа от верховь-ев Кубани доминировали аланская культура(в бассейне верхних притоков Ку-бани и предгорно-плоскостных районах бассейна р. Терек) и культура автохтон-ных племен горной зоны. Предкавказская область в степной зоне к северу от
Кубани, в среднем течении Терека до низовьев р. Сулак была зоной военно-политического господства тюркских племен. Миграции тюркоязычных булгар-ских племен тесно связаны с возникновением Хазарского каганата, борьбой
приазовских булгар с ним и их поражением. Оставшиеся на Северо-Западном
Кавказе булгары подчинились хазарам и вошли в состав Хазарского каганата.
Усиление адыгского племени зихов с концаVI в. привело к овладению
ими побережья Черного моря южнее Таманского полуострова и консолида-ции местных племен вокруг зихов. Рядом с Зихским племенным союзом воз-никают Касожский(одно из объединений адыгов) на севере и Абазгский(Аб-хазский) на юге. Центральная часть Северного Кавказа занималась алан-скими  и  вайнахскими племенами.  В этот период происходит увеличение
плотности населения степных и предгорных районов. Этнические перемеще-ния и частичный переход кочевников к оседлости вV–VI вв. способствовали
росту производительных сил на базе пахотного земледелия и скотоводства.
18
Социально-политическая история Северного Кавказа
ВVI в. в Северо-Восточном Причерноморье и Приазовье упрочились
позиции Византии. Значительная часть зихов и западная группа алан в вер-ховьях Кубани и Пятигорья придерживались византийской ориентации, вос-точные аланы бассейна Терека— грузинской. Но суверенитет Византии в этом
регионе сохранялся только до концаVII в. В раннем Средневековье начало
распространяться христианство, особенно в причерноморских районах, вVI в.
у  алан  и  зихов.  Дальнейшее  распространение  христианства  на  Северо-Западном Кавказе проходило при сохранении традиционных верований и
культов— семейно-родовых и земледельческо-скотоводческих.
Как и Северо-Западный Кавказ, Северо-Восточный делился на ряд об-ластей, которые долгое время сохраняли названия, употребимые в местных
языках. Наиболее известны следующие: Авария(Аваристан) — занятое авар-цами высокогорное плато в Дагестане между долинами рек Аварское Койсу и
Андийское Койсу; Галгай— предгорья Большого Кавказа за р. Сунжой, насе-ленные ингушами; Лезгистан— долина р. Самур и окружающие ее горные
хребты Южного Дагестана, где живут лезгины и другие народы лезгинской
языковой подгруппы; Ногайская степь— низменность между р. Терек и
р. Кура, где традиционно происходили перекочевки ногайцев.
Все эти названия введены в письменный оборот вXV–ХVII вв. намного
позднее понятия«Кавказ», встречавшегося уже у античных авторов(на-пример, у Эсхила, Геродота, Страбона). Понятие«Дагестан» впервые упот-ребляет  историкXIV в.  Мухаммед-Рафи(мулла  Мухаммад  Рафи).  Термин
«Чечня» (в иранской транскрипции«Область Сасан» или«Симсим») появляется
в персидских источникахXIII в. (в частности, у Рашид ад-Дина), откуда вXVI в.
оно вошло в русские документы. Но вплоть до серединыXIX в. область между
р. Сунжа и предгорьями Большого Кавказа чаще называлась Малой Кабар-дой. В свою очередь, Чечня делилась на Большую и Малую. Современные
названия народов, краев и республик окончательно утвердились при Со-ветской власти. До серединыXX в. наряду с ними бытовали другие назва-ния местностей и народов, принятые в кавказских и тюркских языках.
Первые раннесредневековые государства
▪ Для  античных  авторов  весь  Кавказ  был  еще  далекой  полусказочной
страной, куда они помещали скалу, на которую Зевс приковал Прометея,
златоструйную  реку  Фасис,  племя  амазонок-воительниц.  Первые  досто-верные  сведения  по  истории  Северо-Восточного  Кавказа  дают  ранне-средневековые христианские и мусульманские историки и географы из
Закавказья, Ирана, стран Ближнего Востока. Они описали государствен-ные объединения, существовавшие вIV–ХI вв. на территории Нагорного
Дагестана. Некоторые из древних наименований сохранились в названиях
местностей и селений республики. Крупнейшим государством был Серир
(иначе Бет-Даду, известен сVI в.) на территории Аварии. Согласно преда-19
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
нию, его основал последний правитель сасанидского Ирана ЙезигердIII
(сер. VII в.), укрывшийся в горах вместе со своим золотым троном. Прави-тели Серира носили титул филан-шахов или«владетелей трона». Их столицей
был город, стоящий на месте с. Хунзах.
Крупным государственным образованием на землях современных дар-гинских районов был Кайтаг(Хайдак) со столицей на месте с. Калакорейш. К
XII в. из него выделились город-государство Зирихгеран(Зерехгиран), а также
ряд других более мелких горных княжеств— Шандан, Филан, Зуклан, Карах на
землях Центрального и Южного Дагестана. Другими государствами в Нагорном
Дагестане были Гумик(или Туман, известен сVI в.) в долине р. Казикумухское
Койсу со столицей на месте современного с. Кумух; Табасаран(Табарсаран) в
предгорьях Южного Дагестана; Лакз в верховьях р. Самур(известны сIV–
V вв.). Гумик не имел единого правителя и управлялся выборными старшина-ми. В других государствах власть принадлежала наследным монархам.
Раннесредневековые  государства  Нагорного  Дагестана  испытывали
сильное  влияние  великих  держав  того  времени(сасанидского  Ирана  и
Кавказской Албании), то попадая в полную зависимость от них, то вновь
освобождаясь. Первое из этих государств активно распространяло на Се-веро-Восточном  Кавказе  зороастризм,  второе— христианство  армяно-григорианского толка. ВIV–VI вв. для защиты от нападений кочевников и гор-цев с севера персы построили грандиозную40-километровую систему оборо-нительных сооружений, расширенную арабами и сельджуками вVIII–XIII вв. и
получившую название Горной стены. Центром ее был Дербент— древнейший
город Северо-Восточного Кавказа, уже вV–VII вв. ставший важным торговым
и культурным центром региона. Город с крепостью на его месте существо-вал еще в скифский и албано-сарматский период(III в. до н. э. — V в. н. э.).
Персы дали ему имя Дербент(иранск. Дарбанд, т. е. «узел ворот»). Разва-лины Горной стены сохранились до настоящего времени.
Крупными  торгово-ремесленными  и  политическими  центрами  того
времени были города Зирихгеран(на месте с. Кубачи), основанный персами
Семендер и Варачан(Вараджан), в началеVIII в. служивший ставкой князя
гуннов Алп-Илитвера. Зирихгеран в переводе с персидского означает«масте-ра кольчуг». Зирихгеранцы прославились как искусные оружейники и ювели-ры; искусство металлообработки унаследовали от них современные кубачин-цы. Семендер сначала входил в состав царства гуннов, а затем временно стал
столицей Хазарского каганата. Кроме них на территории региона существова-ло еще около десятка городов— Беленджер(Баланджар), Атиль и др.
Арабские завоевания и распространение ислама
▪ VII–Х вв. прошли под знаком арабо-хазарских войн с участием горцев
Северо-Восточного Кавказа. Начало мусульманского периода в истории
региона положил поход642–643 гг. Сураки ибн Амра на Дербент, пред-20
Социально-политическая история Северного Кавказа
принятый по приказу второго«праведного халифа» Омара. Вскоре после
этого другой арабский полководец, Салман ибн Рабиа, совершил поход из
Закавказья против хазар и горцев Южного Дагестана. В первой половине
VIII в. арабы завоевали Дербент и оттеснили хазар на север. Используя
город как свой опорный пункт, они продолжали бороться с хазарами, об-ращая в ислам жителей Дагестана и облагая их данью(джизья, харадж).
Вдоль Горной стены были построены«исламские центры» — крепости, на-селенные гази— бойцами за веру.
Будущий халиф Мерван, выступив в737 г. из Сирии, разбил войска Се-рира и Гумика, глубоко проник в земли Хазарии и в739 г. вышел к Дону,
где захватил в плен20 тыс. славян. Разбитый им хакан обязался принять
ислам, но так и не выполнил своего обещания. ВIХ–Х вв. Арабский хали-фат распался на ряд самостоятельных государств. Хазарский каганат ока-зался долговечнее своего противника. Он просуществовал до второй поло-виныXI в. и перестал функционировать как политическая единица после
поражения от хорезмийских войск.
Эпоха  арабских  завоеваний  и  арабо-хазарских  войн  на  Северо-Восточном Кавказе составляет важный рубеж, с которого средневековые
мусульманские авторы начинали историю Кавказа. Дагестанские хроники
утверждают, что население Северо-Восточного Кавказа приняло ислам при
арабах. Исламизация Дагестана(а порой и Чечни) приписывается извест-ному политическому и религиозному деятелю Абу Муслиму(Абд ар-Рахман
ибн Муслим). Это один из любимых народных героев мусульман Кавказа,
Ирана и Средней Азии. Восстание, поднятое им в Иране в748 г., помогло
свергнуть  династию  Омейядов  и  посадить  на  престол  Аббасидов(750–
1258 гг.), прямых потомков ал-Аббаса, дяди пророка Мухаммеда. Аббаси-ды же и убили в755 г. Абу-Муслима, увидев в нем своего соперника.
УченыеXX в. опровергли легенду об исламизации Северного Кавказа
Абу-Муслимом.  Известно,  что  он  никогда  не  был  на  Кавказе.  Большую
часть приписанных ему походов на Дагестан на самом деле совершил его
старший современник Маслама. В хрониках же имена их слились. Из пер-са Абу-Муслим превратился в араба из рода Пророка. В то же время нель-зя утверждать, что никакого Абу-Муслима на Кавказе не существовало. В
средневековом Дагестане это имя носили несколько миссионеров. Один
из них проповедовал вX в. в Дербенте, другой(родом из Аравии) был по-хоронен вXI в. в Хунзахе, где сохранился его мавзолей. Скорее всего, под
именем Абу-Муслима скрывается обобщенный образ героя-исламизатора,
возникший благодаря слиянию биографий нескольких исламских миссио-неров арабского, иранского и местного происхождения, действовавших на
Северо-Восточном Кавказе вVIII–XVI вв.
В действительности исламизация края затянулась почти на тысячеле-тие. КX в. ислам утвердился только в Юждаге(вокруг Дербента). На втором
этапе(конецX–XVI вв.)  ислам  распространяли  местные  миссионеры.  К
XIII–XIV вв.  мусульманами  стало  большинство  горцев  Дагестана.  Ислам
21
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
утвердился на всей территории региона, вытеснив прежние религиозные
верования, включая христианство и иудаизм. Предки андо-цезских наро-дов и чеченцы были обращены в ислам только вXV–XVI вв. Но только на
третьем этапе(XVII — началоXIX вв.) все современные мусульманские на-роды региона постепенно отошли от домусульманских обычаев. Еще в1-й
половинеXIX в. Шамиль долго боролся с противоречащими шариату пра-вовыми нормами и обычаями(адат).
Народы Северо-Западного Кавказа после распада Хазарского каганата
▪ ВVII–X вв. Северный Кавказ находился в сфере владений Хазарского
каганата. В течение почти трех веков Хазарский каганат был самой могу-щественной  державой  региона.  С  началаX в.  возникло  управлявшееся
князьями из рода Рюриковичей разноплеменное Тмутараканское княже-ство,  располагавшееся  на  территории  Таманского  полуострова.  ВXI в.
сложились союзнические отношения князя Мстислава Владимировича с
касогами. Тмутараканское княжество играло огромную роль в процессе
укрепления русско-северокавказских контактов.
Вторжение кипчаков(половцев) и захват ими южнорусских и северо-кавказских степей во2-й половинеXI в. нанесли сильный удар по Тмутара-канскому княжеству, которое в началеXII в полностью лишается самостоя-тельности. Тюркоязычные кипчаки на Северном Кавказе заняли низмен-ную территорию от Нижнего Дона до Дербента.
Граница между кипчаками, адыгами, аланами и вайнахами определя-лась по течению Кубани, Нижней Малке, Тереку. В этот период происходит
этническая и политическая консолидация алан. Гегемония Алании в цен-тральной части Северного Кавказа усилилась вXI в. при царе Дорголеле,
имевшем династические связи с Византией и Грузией. В это время усили-ваются позиции христианства у части адыгов и в Алании.
Общественное устройство средневекового Кавказа окончательно сло-жилось после нашествия монголо-татар и завоеваний Тимура. Монголы
совершили на Северный Кавказ два похода. В1220–1223 гг. они разори-ли мусульманские и христианские страны Закавказья, обошли Дербент, кото-рый так и не смогли взять, и, пройдя через предгорья Дагестана, разбили
алан, а вскоре и объединенные силы половцев и русских князей. Второй поход
состоялся в1238–1240 гг. Покорив Русь и сокрушив Аланское царство, мон-голы приступили к планомерному завоеванию поселений и на плоскости и в
горах. В1239 г. монгольское войско под командованием Джебе и Субудая
после ожесточенной осады захватило Дербент и разрушило укрепления Гор-ной стены. Сделав Дербент своим форпостом, монголы захватили к середине
XIII в. весь Северо-Восточный Кавказ, обложив местное население данью.
В Дербенте, на берегах Терека и в крупнейших селениях на плоскости и в
предгорьях были поставлены монгольские гарнизоны.
22
Социально-политическая история Северного Кавказа
За четыре года монголы завоевали ключевые позиции в горной полосе
Северного Кавказа, разорив регион и истребив множество жителей, но в
горных ущельях сопротивление продолжалось и после1239–1240 гг. Вос-станавливались оборонительные укрепления адыгов, аланов, вайнахов и
народов Дагестана.
Изменилась этническая карта региона. Перестала существовать Алания
как политическая единица, население ее частью было уничтожено, многие
вовлечены в военные походы, выселены, загнаны в горы, где они смеша-лись с другими племенами. Из-за выросшей плотности населения в горных
районах Центрального Кавказа усилилась миграция части алан на южные
склоны Главного Кавказского хребта. Произошли изменения в экономике,
культуре, быте значительной части предгорно-плоскостных районов Севе-ро-Западного Кавказа: многие адыги, традиционно оседлые земледельцы
и скотоводы, перешли к полукочевому образу жизни и экстенсивному ско-товодству, что обусловило продвижение их групп на север от Кубани и в
верховья Терека, где к концуXIII–XIV вв. они расселились на значительной
части  предгорно-плоскостных  районов  Центрального  Кавказа,  высвобо-дившихся от алан. Тем самым началось обособление части адыгов в са-мостоятельную народность— кабардинцев, но численность их до начала
XV в. была небольшой. Началось массовое переселение абазинских пле-мен на Северо-Западный Кавказ, вплоть до верховьев Кубани.
Если  глубинные  горные  районы  вскоре  оправились  от  разрушений,
причиненных им монгольским нашествием, то Семендер и другие ранне-средневековые города на плоскости и в предгорьях так и не смогли возро-диться. Продолжавшиеся переселения кочевников, а также частые столк-новения Золотой Орды и государства Хулагидов, образовавшегося в Иране
и  Закавказье,  на  много  веков  вперед  предопределили  экономический
упадок и политическую нестабильность на Северном Кавказе.
Золотоордынские ханы, заинтересованные в развитии торговых связей
с мусульманскими странами Передней Азии и Ближнего Востока, уделяли
большое внимание Северному Кавказу. Во главе региона стояли ближай-шие советники или родственники ханов: при Батые его брат Берке, а при
Берке-хане— Ногай(Нагай), выдающийся полководец, при котором сфор-мировалось ядро будущей Ногайской Орды. Они щедро раздавали земли
монгольским воинам и местным правителям на правах условного владе-ния(икта) за  охрану  южных  границ  Орды.  При  хане  Узбеке(правил  в
1312–1342 гг.) ислам стал государственной религией Золотой Орды. Исто-рические предания ногайцев и других народов плоскости называют Узбека
одним из главных распространителей ислама в регионе.
В конце ХIV в. Северный Кавказ стал ареной борьбы Тимура с золото-ордынским ханом Тохтамышем. В отместку за поход Тохтамыша в1386 г.
через Дербент в Восточное Закавказье Тимур совершил в1395–1396 гг.
набег на Прикаспийские области Золотой Орды. В1395 г. он уничтожил на
Тереке войска Тохтамыша, а затем начал планомерный захват региона.
23
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Разорив земли современной Чечни и Ингушетии, он дошел до Дербента,
взял и укрепил его, а затем разграбил и захватил территории Кайтага, Зи-рихгерана, Гумика, Аварии, кумыкские земли в междуречье Терека и Су-лака. Северной границей созданной им державы стал Главный Кавказский
хребет. Это нашествие оказало сильное влияние на последующее развитие
народов Северного Кавказа.
Отношение к Тимуру на Северном Кавказе было двойственным. Почти
повсюду его встречало ожесточенное сопротивление. Местные хроники и
устные предания рассказывают о совершенных им жестокостях и грабе-жах. С другой стороны, в мусульманской историографии Тимур нередко пред-стает в образе благочестивого мусульманина, завершившего исламизацию
ряда горских народов, таких, как кумыки, андийцы и аварцы. Этот образ, ве-роятно, создан местной мусульманской знатью. Дело в том, что Тимур нигде
не смещал прежних правителей, добровольно покорившихся ему. Эмир ши-роко поддерживал восточную форму ленных пожалований— союргал. Со-гласно ей местные правители получали от Тимура в наследное владение
земли с правом взимания государственных налогов с местных жителей.
Вскоре  после  смерти  Тимура  его  держава  распалась,  и  Северо-Восточный Кавказ вышел из-под власти его наследников Тимуридов. Но
Золотая Орда уже не смогла оправиться от нанесенного ей поражения. В
началеXV в. она разделилась на Казанское, Ногайское и Крымское ханст-ва. На Северном Кавказе образовалось несколько мелких мусульманских
государственных образований. Их развитие шло крайне разнообразно и
неравномерно. Если одни из них слабели и распадались на части, то другие
все более расширялись и крепли. Большинство раннесредневековых госу-дарств региона перестали существовать еще в начале послемонгольской
эпохи. ВXII в. Лакз, Серир и Аланское царство распались и исчезли с поли-тической карты региона. КXV в. потеряли самостоятельность Карах, Фи-лан, Шандан и Зирихгеран, поглощенные Кайтагом.
Вместе с тем кXV в. постепенно восстанавливает силы Табасаран, раз-делившийся на северное майсумство и южный казият. В Нагорном Даге-стане появляются новые крепкие мусульманские государства— Аварское
нуцальство, Кайтагское уцмийство, Казикумухское шамхальство, Дербент-ский эмират. Первое возникло на развалинах Серира и охватывало земли
современной Аварии. Кайтаг и Казикумух(на месте Гумика) поделили ме-жду собой не только горы, но и плоскость Центрального и Северного Даге-стана. Дербент контролировал равнину Юждага. Наиболее сильным госу-дарством  стало  Казикумухское  шамхальство,  заставлявшее  остальные
владения платить себе дань. Правившие в Казикумухе, Кайтаге и Аварии
наследные князья возводили свои роды к потомкам пророка Мухаммеда,
пришедшим  на  Кавказ  с  легендарным  арабским  полководцем  Абу-Муслимом. Арабские генеалогии этих владык в большинстве своем не от-ражены в раннесредневековых источниках, а сами титулы— уцмий, нуцал,
майсум, кроме шамхала, — появились только в послемонгольское время.
24
Социально-политическая история Северного Кавказа
Во внутренних районах Нагорного Дагестана и Чечни началось усиле-ние сельской общины или джамаата. К ХV–ХVI вв. тут появилось несколько
десятков союзов сельских общин, такие, как Акуша-Дарго, Цудахар, Сала-тавия, Ункратль(«Четырехмиземье»), Нохчмахчкой, Галгай и др. По традиции
в литературе такие союзы обычно называют«вольными обществами». Не все
из  них  были самостоятельны.  Большинство  дагестанских  вольных обществ
зависело  от  казикумухских шамхалов,  другие— от  кайтагских  уцмиев  или
аварских нуцалов. Они выплачивали им ежегодный поземельный налог(ха-радж) и выставляли ополчение из всех взрослых мужчин в войско своих
сюзеренов на случай войны. Укрепление общины и некоторая стабилиза-ция политической обстановки происходили на фоне подъема экономики
региона. В эту эпоху восстанавливается волго-каспийская торговля. Растут
старые и появляются десятки новых селений в горах и на плоскости.
Организация общества у народов Северного Кавказа
▪ Начиная с ХIV–ХV вв., более развитые северокавказские общества дели-лись на ряд сословий. Основное население региона было представлено
сословием узденей. Как и на Северо-Западном Кавказе, в Дагестане, Чеч-не и Ингушетии этим тюркским словом называли не только горских дво-рян, но и свободных общинников. Они делились на богатых, средних и
бедных; родовую знать и менее родовитых; коренных и пришлых и т. д. Все
уздени участвовали в народном собрании общины, служили в ополчении
своих джамаатов. В районах, зависевших от шамхалов, нуцалов или более
мелких князей(беков), предводителями ополчений выступали ханы. По-следние стояли на самом верху сословной иерархии. Беки и потомки от
браков беков с узденями, носившие имя чанков, считались ниже их по
положению. В период наибольшего могущества Казикумухского шамхаль-ства беки и чанки из Казикумуха проникли в ряд высокогорных джамаа-тов. Только в Северо-Западном Дагестане, Чечне и Ингушетии так и не
сложилось ханско-бекского сословия.
В положении крепостных пребывали райяты, прикрепленные к землям,
находившимся в частной собственности(мульк) или пожалованным на ус-ловии  несения  военной  службы  бекам  и  служилым  узденям(икта). На
плоскости на землях ханов находились целые райятские поселения. В при-морском  Дагестане  весь  тюркский  народ  терекеме  считался  райатами
кумыкских беков. В горах Чечни и Северного Дагестана райатов было не-много. Низшую ступень сословной иерархии занимали рабы(лаги, кули,
караваши). Они принадлежали отдельным кланам(тухумам, тейпам). Ис-точниками формирования лагского сословия были военные походы и ра-боторговля на невольничьих рынках. В высокогорной части региона рабов
было немного. Зато в центральной, предгорной Аварии, в Лакии, у даргин-цев и кумыков лагское сословие занимало видное место и играло большую
25
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
роль  в  хозяйственной  жизни  общины.  Описанное  выше  социально-политическое устройство региона с незначительными изменениями про-существовало до присоединения региона к России.
ВXVI–XVII вв. на Северо-Западном Кавказе происходит складывание
более крупных этнических объединений и их консолидация в народности.
Сосредоточение власти происходит в руках знати: у адыгов— князья(пши),
уорки, у абазин— ахи и агмиста, в Осетии— бадиляты и алдары, в Кара-чае— бии, чанки и сырма-уздени трех разрядов. Более мелкие владетели
находились в вассальной зависимости от них. ВXVII в. в Кабарде утвердил-ся ислам. В ходе междоусобной борьбы сильные владетели подчиняли себе
сельские общины, вводя для них обязательную повинность— ясак. Часть
сельских обществ нагорной зоны не имела зимних пастбищ и зависела от
владельцев соседних пастбищ. Основная часть сельского населения при
этом оставалась лично свободной. Наиболее эксплуатируемыми были лич-но зависимые крестьяне, оказавшиеся на положении крепостных. Рабство
имело патриархально-домашний характер. Сохранялись родственные ор-ганизации и патриархально-родовые порядки.
Во время войны и угрозы нападения извне по горским адатам все
мужское население было обязано участвовать в защите владетельных тер-риторий, уклонявшиеся наказывались крупным штрафом или изгонялись.
Низовой административной единицей были общины, некоторые из кото-рых объединялись в военно-политические союзы. В осетинских обществах
административная власть находилась в руках феодалов-бадилят, господство-вал территориальный принцип расселения при усилении политических прав
сильных семей, когда определенные тухумы получали исключительное право
на должности старшин. В мирских сходах— органах самоуправления— участ-вовало все мужское население. Осетины и карачаево-балкарцы были разде-лены на мелкие политические объединения, которые постоянно дробились на
более мелкие и управлялись княжескими сословиями, а также их вассалами
из числа узденей. Нормы поведения в обществе, внутренняя жизнь определя-лись обычным правом с большим влиянием норм родового строя(присяга,
соприсяжничество, кровная месть). Низовая общественная ячейка в гор-ских обществах(сельская община— джамаат, вотчина, крупное селение-кабак) имела свои обычаи и органы управления.
В началеXVI в. во главе Кабарды находился старший князь, избирае-мый по очереди из княжеских семей. Борьба за получение данного досто-инства приводила к кровопролитным столкновениям. Во2-й половине ве-ка при старшем князе Темрюке Ильдаровиче была предпринята неудачная
попытка объединения, в1580-е гг. не смог решить этот вопрос и общека-бардинский съезд. В итоге кXVII в. произошло разделение Кабарды на
Большую и Малую, которые в дальнейшем были мало связаны.
В Большой Кабарде было пять княжеских уделов, в Малой— два. Каж-дое удельное княжество состояло из нескольких десятков деревень. Главой
удела автоматически становился старший по возрасту из князей, в управ-26
Социально-политическая история Северного Кавказа
ленческий аппарат входили казначей, дворецкий, сборщики податей, лич-ные  телохранители— «ближние  уздени» и  др.  Высшая  исполнительная
власть в Большой Кабарде принадлежала Верховному князю, избираемо-му на собрании представителей уделов из удельных князей, а законода-тельная— Совету удельных князей(Хаса). Низовой административной еди-ницей  была  деревня,  владелец  которой  выполнял  административно-полицейские функции. В частых междоусобных войнах знать прибегала к
помощи со стороны Крымского ханства. В началеXVII в. вне пределов Ка-барды в районе г. Терки при содействии Русского государства возникло
Кабардинское княжество Сунчалевичей Черкасских.
На территории западных адыгов наиболее сильные позиции имело Жа-неевское княжество Кансуковых в нижнем течении Кубани, а также объе-динение хатухайцев. Ближайшую к Кабарде гористую территорию занима-ли бесленеевцы. ВXVII в. их оттеснил улус Малого Ногая. В горах прожива-ли«вольные черкесы» — общества натухайцев, шапсугов, абадзехов и др.,
объединявшиеся в сельские общины. Абазины были разделены на две
группы— таланта и шкаруа, которые также делились на более мелкие и
назывались по имени фамильных владетельных князей(«аха»). В середине
XVII в. верховным правителем«Абазинской землицы» считалась феодаль-ная семья во главе с«большим братом» — цекой-мурзой. Они были зави-симы от кабардинских князей. К середине века кабардинские феодалы
контролировали значительную часть северокавказской территории.
К концуXVII в. между левобережьем Кубани и Главным Кавказским
хребтом до р. Сунжа на востоке проживали адыги и кабардинцы. Соседями
западных адыгов и кабардинцев были абазины, проживавшие по рекам
Большой и Малый Зеленчук, Баксан, Малка, Кума, в прибрежных и горных
районах Причерноморья, а также убыхи. На северных склонах централь-ной части Главного Кавказского хребта в ущельях проживали карачаевцы
и балкарцы, в горной части Центрального Кавказа— осетины. Границы
расселения были неустойчивы.
Кавказ и великие державы в XVI–XVII вв.
▪ ВXVI–XVII вв. Северо-Восточный Кавказ стал предметом борьбы между
Османской империей и Ираном, оспаривавших господство в Передней
Азии и на Ближнем Востоке. Эпоха иранских завоеваний в Закавказье и
на Северо-Восточном Кавказе связана с деятельностью иранских шахов
из династии Сефевидов. Их главной опорой были воинственные тюркские
кочевники Закавказья, принадлежавшие к военно-религиозному братству
сефевийя, созданному предком Сефевидов шиитским шейхом Сефи ад-дином Исхаком Ардебили. Походы на Северный Кавказ проходили под ло-зунгом  распространения  шиизма.  Потомки  обращенных  в  шиизм  даге-станцев до сих пор живут в Дербенте и горных селениях Мискинджа и Лгар.
27
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
В свою очередь, турецкие султаны вели завоевания на Кавказе под пред-логом обращения в ислам еще не ставших мусульманами горцев Кабар-ды,  Чечни  и  Северо-Западного  Дагестана,  а  также  борьбы  с  шиитской
«ересью». Они использовали войска крымских ханов из династии Гиреев.
Правители и«вольные общества» Северо-Восточного Кавказа вынуж-дены были лавировать между двумя державами. Кайтаг традиционно при-держивался  проиранской  ориентации.  Чеченские  и  ингушские  тейпы,
аварский хан и кумыкские беки признавали над собой власть крымских
Гиреев. Казикумухское шамхальство обычно поддерживало турок и крым-цев. К концуXVI в. шамхалы все больше отходят от союза с Османской им-перией и Крымским ханством. Позднее шамхальство отказалось выступить
вместе с крымцами на войну с Ираном, за что Кази-Кумух был разрушен
турками. В концеXVI в. шамхал Сурхай(Суркай) признал себя вассалом
иранского щаха АббасаI. В1642 г. шамхальство распалось на Казикумух-ское ханство и Тарковское шамхальство. Шамхалы перенесли свою столи-цу в кумыкское с. Тарки.
Со2-й половиныXVI в. на политической арене Северного Кавказа поя-вилась еще одна сила— Московское царство. Южная граница России ста-ла проходить по Северному Кавказу. В1556 г. хан Большой Ногайской
орды Исмаил принял русское подданство вместе с большинством ногай-цев. Ногайцы, не пожелавшие оказаться под русским владычеством, ушли
в Приазовье с ханом Казыем, образовав Малую Ногайскую орду(Казыев
Улус присоединен к России в концеXVIII в.).
В правление ИванаIV Грозного многие кабардинские князья, не имея
возможности самостоятельно противостоять натиску Турции и Крымского
ханства, владевших тогда Северным Кавказом(кроме Карачая, Осетии,
Ингушетии, Чечни и части Дагестана) ориентировались на Москву. В нояб-ре1552 г. с просьбой принять их в русское подданство в Москву прибыли
два черкесских князя. В августе1555 г. приехала делегация во главе с
князьями Сибоком, Ацымгуком и Тутарыком, от имени всех жителей земли
Черкесской просившая о помощи против турецких и крымских властителей
и о вступлении в русское подданство. В подданство России таким образом
вступили кабардинцы, северо-западные адыги, абазины, жанеевцы и др.
Обещая  помощь  в  противостоянии  крымской  агрессии,  Иван  Грозный,
однако, отказался вступать в конфликт с Турцией, сославшись на заклю-ченный с ней мир.
Укреплению связей России с Кабардой способствовала женитьба Ива-на Грозного в1561 г. на дочери Темрюка Идарова Кученей, крещеной
Марии. В1557 г. кабардинские князья Темрюк и Тизрют обратились к
ИвануIV с просьбой о содействии в борьбе против шамхала Тарковского, и
в1559 г. впервые московские войска были направлены на Кавказ. В ито-ге  между  кабардинскими  князьями  и  шамхалом  был  заключен  мир.  В
1563 г. Иван Грозный вновь направляет на Кавказ отряд для защиты сво-его тестя князя Темрюка от изменивших ему черкесов. В1566 г. из Кабарды
28
Социально-политическая история Северного Кавказа
в Москву за военным содействием прибыл шурин царя князь Матлов Темрю-кович. По его просьбе2 февраля1567 г. в Астрахань и на Терек вместе с ним
были направлены русские воеводы, и на правом берегу Терека у впадения в
него Сунжи была построена первая в Кабарде русская крепость с постоянным
гарнизоном— Терки. Однако слабость позиций России на Северном Кавказе
после неоднократных набегов и вторжений крымского хана в Кабарду за-ставила  царя  согласиться  на  требования  турецкого  султана  снести  кре-пость и вывести гарнизон. Но уже в правление Бориса Федоровича Году-нова были построены крепость на притоке Терека Тюменке, Койсынский
острог в устье р. Койсу-Сулака и Сунженский острог. В1604–1605 гг. вое-вода  И. М. Бутурлин  захватил  кумыкские  селения  Эндирей  и  Тарки,  но
вскоре был разбит соединенными силами турок, дагестанских и кабардин-ских князей. Русские крепости на Тереке и Сулаке были сожжены, а гарни-зоны их частью выведены в Россию, а частью погибли.
Несмотря на военные неудачи России, местные властители все чаще
стали посылать посольства в Москву за посредничеством и поддержкой в
случае военных столкновений и споров с соседями. В1-й половинеXVII в.
продолжались междоусобные войны и попытки Крымского ханства овладеть
Кабардой. В1614–1615 гг. царю Михаилу Федоровичу присягнули западные
черкесы, в1643–1645 гг. — абазины. В1645 г. царю Алексею Михайловичу
принесли присягу Малая и Большая Кабарда. Кабардинские князья играли
роль посредника в связях русских властей с другими народами региона. Алек-сей Михайлович, Иван Алексеевич и Петр Алексеевич назывались царями
«кабардинской земли, черкасских и горских князей». В1671 г. почти8 ме-сяцев продолжалось вторжение войск крымского хана в Кабарду, ставшую
ареной соперничества Турции и России. В русско-турецкой войне1676–
1681 гг. небольшая часть кабардинцев участвовала на стороне России. В
этот же период посредническую роль между Османской империей и наро-дами региона начинают играть карачаевские и абхазские князья.
ВXVII в. многие государственные объединения региона не раз вступали
в союз или вассальную зависимость от православных правителей России,
видя в ней противовес частым нашествиям на Дагестан турок и персов.
Так поступали шамхалы Тарковские, аварские нуцалы, некоторые южнода-гестанские ханы, чеченские и ингушские«вольные общества».
Складывание терского и гребенского казачества
▪ Нестабильность организации казачьих отрядов, частые смены мест оби-тания не позволяют точно установить время складывания терских и гре-бенских казаков. Первые сведения о них относятся к2-й половинеXVI в.
Как  уже  отмечалось  выше,  в1567–1568 гг.  при  впадении  в  Терек
р. Сунжи была построена русская крепость Терки. В ней были поселены
казаки, получившие с того времени название терских. ВXVI–XVIII вв. каза-29
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
чье население на левобережье Сунжи и правобережье Терека росло. В
1582 г. 300 донских казаков под предводительством атамана Андрея пе-решли Терек и поселились в предгорьях Чечни на р. Акташи(«на Гребнях»),
отчего  их потомки  стали  называться  гребенскими казаками.  Здесь  они
жили до1685 г., когда бежали от нападений чеченцев и ингушей на Терек,
где основали станицы Павлово и Кошлаковское. Влившиеся в состав гре-бенских казаков переселенцы с Дона и Кумы поселились в с. Кажоровцы в
Большой Кабарде и с. Татартул в Малой Кабарде(Чечне). Позднее гребен-ские казаки основали станицы Новогладкую и Червленую.
Казачьи станицы одновременно были военными поселениями и само-управляющимися  сельскими  общинами.  Они  жили  по  преимуществу  за
счет рыбной ловли на Тереке и в Каспии. Ядро терских казаков составляли
беглые крепостные крестьяне с Волги и из Центральной России, гребен-ских— беженцы с Дона и Украины. Большинство из них исповедовало пра-вославие. Реже встречались старообрядцы и представители нехристиан-ских конфессий: ногайцы и кумыки— мусульмане, изредка— калмыки-буддисты. В состав терского казачества вошли также выходцы из аварцев
и кумыков, а гребенского— чеченцы, ингуши и кабардинцы. Они укрыва-лись в казачьих станицах от кровной мести или преследований горских
князей. Большая часть из них приняла крещение. Крещеные горцы обра-зовали под Терками Черкасскую и Новокрещенскую казачьи слободы.
ВXVII в.  завершилось  складывание  самоуправляющейся  хозяйствен-ной и военно-политической организации терских и гребенских казаков.
Все взрослые мужчины общины или станицы выбирали на сходах(станич-ных сборах) станичного атамана, его помощников(есаула и хорунжего),
писаря и совет старшин. Старшины также играли роль суда, разбиравшего
тяжбы между жителями станицы. Как в городе-крепости Терки, так и в ка-зачьем войске, представлявшем собой совокупность всех станиц, управ-ление копировало станичное. Высшим органом казачьего самоуправле-ния был войсковой круг, избиравший наказного атамана.
Отношения казаков с их соседями из мусульманских горных и предгор-ных селений чаще всего были враждебными. Обе стороны при этом при-меняли одни и те же методы ведения войны. Они совершали набеги, уго-няя у своих соседей скот и сжигая их поселения. Эти столкновения проис-ходили между гребенскими казаками и большими кланами(тейпами) че-ченцев. Дело в том, что наряду с образованием казачьих станиц происхо-дило одновременное заселение плоскости чеченцами, спускавшимися с
Аккинских и Ичкерийских гор. В долинах Сунжи и Терека бок о бок друг с
другом возникли казачьи и горские селения. Но наряду с ожесточенными
столкновениями известно и о мирных торговых и культурных связях каза-ков и горцев-переселенцев.
С расширением Российского государства на Кавказ власти начали все
чаще использовать терское и гребенское казачьи войска как иррегуляр-ное войско для охраны южных границ и в войнах с горцами. Договоры с
30
Социально-политическая история Северного Кавказа
казаками  заключались  через  наказных  атаманов.  Взамен  правительство
обещало признавать их самоуправление и безвозмездно даровать им заня-тые их предками на Кавказе земли. Однако вплоть до началаXVIII в. связи
казаков с российскими властями не были прочны. В периоды ослабления Мо-сковского царства казацкие шайки вместе с горцами грабили южные преде-лы Руси, совершая набеги до Астрахани и Кубани. Затем выборные от них
являлись с повинной в Москву. Иной раз казачьи круги отказывались по-могать российским властям в походах на своих соседей-мусульман.
Российские завоевания XVIII и начала XIX вв.
▪ Если в эпоху Московского царства Россия только укрепляла свои южные
границы на Северном Кавказе, то с созданием Российской империи нача-лось завоевание региона и его русская колонизация. Влияние России на
Кавказе постепенно перевесило турецкое и иранское. Однако еще более
века продолжалась военная и дипломатическая борьба за Кавказ между
Россией, Ираном и Турцией. В1722–1723 гг. ПетрI организовал знамени-тый персидский поход. Русские войска прошли берегом Каспийского моря
от Астрахани через весь Дагестан, без боя вступили в Тарки, затем в Дер-бент и нанесли иранскому шаху ряд сокрушительных поражений в Азер-байджане. По Петербургскому договору1723 г. к России отходило все за-падное и южное побережье Каспия. Шамхал Тарковский Адиль Гирей-хан
принял российское подданство. Однако вскоре почти все петровские за-воевания на Восточном Кавказе были потеряны. Шамхальство отложилось
от  России.  Анна  Иоанновна  возвратила  Ирану  прикаспийские  области.
Граница  между  двумя  государствами  была  проведена  в1735 г.  по
р. Сулак. В1736–1743 гг. на Дагестан напал иранский завоеватель Надир-шах, но был разбит соединенными силами дагестанских князей и«вольных
обществ» и отступил в Иран.
В1739 г. по Белградскому договору Малая Кабарда, под которой тогда
понималась также и территория современных Чечни и Ингушетии,  была
объявлена«барьером» между Россией и Турцией. Однако набеги Осман-ской империи и крымских татар продолжались, что усиливало политиче-скую ориентацию края на Россию. В1747 г. русское правительство раз-решило принимать в подданство осетин и ингушей, а в1749–1752 гг. Санкт-Петербург посетило осетинское посольство. В результате переговоров предго-рья Центрального Кавказа, бассейн рек Ардон и Фиагдон признавались рус-ским правительством свободной территорией, чем подтвердилась российская
ориентация этого района. В1763 г. началось переселение горцев в урочище
Моздок и строительство крепости Моздок, а в1774 г. по итогам переговоров
астраханского губернатора П. Н. Кречетникова с20 членами посольства
состоялось присоединение Осетии.
31
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Северный Кавказ продолжал оставаться сферой соперничества России
и османской Турции. С помощью французских инженеров Турция построи-ла крепость Анапу, используя ее как один из форпостов для агрессии на
Северном Кавказе. Однако в ходе русско-турецких войн происходит посте-пенное усиление влияния России в регионе.
В60-е гг. XVIII в. в Кабарде были построены военные укрепления от
Кизляра, заложенного в1736 г., до Моздока(1763 г.), что положило нача-ло возведению Кавказской линии и усилению военно-казачьей колониза-ции в верховьях Кумы, по Лабе, Урупу, Малке, Сунже. С1769 г. русская
военная  администрация  учредила  в  Кабарде  приставское  управление.
Кабардинские князья и дворяне все свои действия должны были согласо-вывать с ним. Таким образом, складывается система военно-народного
управления, при которой приставы опирались на военную силу при сохра-нении  традиционных  общественно-политических  институтов  горцев.  Воо-руженные выступления кабардинских князей, их депутации в Петербург по
вопросу срытия Моздока и упразднения приставства не увенчались успе-хом. В1771 г. ЕкатеринаII специальной грамотой запретила русским вла-стям на Кавказе принимать беглых крестьян из Кабарды.
По условиям Кючук-Кайнарджийского договора с Турцией1774 г. Рос-сия получила правый берег Кубани и в ее состав вошла Кабарда. Осенью
1777 г., когда из Турции в Суджук-Кале отплыл фрегат, ЕкатеринаII, вос-пользовавшись ситуацией, сформировала под началом А. В. Суворова Ку-банский корпус и отправила его на правый берег Кубани, где за короткое
время была создана система укреплений и крепостей— Александровская,
Копыловская, Марьинская, Новотроицкая и др. В том же1777 г. Екатери-наII утвердила проект новороссийского губернатора Г. А. Потемкина о со-единении всех русских форпостов на Северном Кавказе от устья Дона до
Терека в укрепленную линию— Азово-Моздокскую. Здесь развернулось
строительство  новых  кордонных  линий  и  крепостей  между  Моздоком  и
Азовом— Екатериноградская(1777 г.), Георгиевская(1777 г.), Солдатская
(1779 г.), Владикавказская(1784 г.) и др., началось переселение туда хо-перских и волжских казаков. Между укрепленными пунктами была развер-нута полоса редутов, батарей и наблюдательных пунктов. В1778 г. кабар-динские князья начали военные действия против русских войск, добиваясь
уничтожения военных укреплений, однако были разбиты.
В1783 г. Крымское ханство было упразднено, а в1784 г. провозглашено
присоединение Крыма к России. К1785 г. все кордонные пограничные укре-пления составили единую линию от Каспийского до Черного моря. Весной
1785 г.  ЕкатеринаII  учредила  Кавказское  наместничество  во  главе  с
Г. А. Потемкиным(из Кавказской и Астраханской областей), началась раздача
земель дворянству по Моздокской линии(всего623 тыс. десятин). В том же
году была учреждена Кавказская губерния из шести уездов с центром в Ека-теринограде(ныне Екатериноградская ст. в Кабардино-Балкарии).
32
Социально-политическая история Северного Кавказа
С последней четвертиXVIII в. Северо-Западный Кавказ все активнее
втягивается в экономические связи с Россией и другими странами, рас-ширяется  вывоз  отсюда продуктов  земледелия  и  скотоводства,  изделий
ремесла и лесных промыслов. Одновременно усилилась и стихийная коло-низация русским и украинским крестьянством Кубани и Причерноморья. В
случае притеснений со стороны владельцев земель царская администра-ция разрешила крестьянам переселяться на Кавказскую линию. Ограни-чения, наложенные властями на доступ к соляным озерам по р. Куме и за
Тереком, регулярные военные экспедиции вызывали вспышки сопротив-ления и нападения на укрепления.
ВXVIII в. Шапсугия и Абадзехия в Закубанье управлялись привилегиро-ванной знатью, часть которой в конце века изгнало восставшее крестьян-ство, и данные районы превратились в сумму«вольных обществ» со слабой
социально-имущественной дифференциацией. В адыгском обществе, осо-бенно у проживавших на Черноморском побережье шапсугов и натухай-цев, активизировались притязания родовой аристократии и старшин, уси-ливается социальная напряженность. Продолжающийся рост гнета со сто-роны шапсугского дворянства привел в1792 г. к восстанию шапсугских
крестьян, к которым присоединились абадзехи и натухайцы. Оно приобре-ло широкий размах, шапсугское дворянство было изгнано. Антифеодаль-ное  движение  северо-западных  адыгов  охватило  значительную  террито-рию. В Санкт-Петербург прибыла депутация шапсугских и бжедугских дво-рян, которая была принята ЕкатеринойII. Они заявили о своих вернопод-даннических чувствах и просили помощи в подавлении восстания. Атаману
Черноморского казачьего войска было поручено направить за Кубань от-ряд  казаков,  а  администрации  края— содержать  бжедугских  князей  и
шапсугских дворян в добром расположении к России.
Летом1796 г. в окрестностях Екатеринодара в урочище Бзиюко про-изошло решающее сражение, в котором крестьяне потерпели поражение.
Однако восстание продолжалось. Крестьяне учреждали самоуправление и
свою администрацию, вводили народное управление, продолжая упорное
сопротивление. Вооруженное вмешательство русских отрядов во внутри-адыгские дела положило начало длительной войне на Кубани и в Черномо-рье.  В  адыгском  обществе  произошел  раскол.  Потомственное  крупное
дворянство  усиливает  сотрудничество  с  царской  администрацией,  тогда
как крестьянство, мелкое дворянство, феодальные старшины выступают
против. Ядро движения составили тфокотли— юридически свободные об-щинники. Вскоре, однако, феодальные старшины, недовольные растущим
радикализмом народных масс, начинают сотрудничество с Турцией, и кре-стьянство в борьбе против них обращается к России, чему способствовали
традиционные экономические и другие связи с русскими переселенцами.
С90-х гг. XVIII в. на территории Кабарды вводится российская админи-стративно-судебная система управления. В1793 г. по предложению Глав-нокомандующего  Кавказской  линией  генерал-аншефа  А. И. Гудовича  в
33
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Кабарде были учреждены«родовые суды» и«расправы» под руководством
моздокского коменданта. Они действовали на основе обычного права и
разбирали тяжбы и мелкие преступления. Все уголовные дела рассматри-вались по законам империи в«Верхнем пограничном суде» в Моздоке под
председательством  коменданта  крепости.  Это  была  апелляционная  ин-станция для родовых судов и расправ, подчинявшаяся астраханскому ге-нерал-губернатору. По разрешениям родовых судов и расправ созывались
народные собрания(хасу).
Все  эти  мероприятия  вызвали  сопротивление.  В1794 г.  в  Кабарде
вспыхнуло восстание во главе с князьями. Оно было подавлено, а лидеры
отправлены в ссылку. В1799 г. один из князей А. Атажукин бежал из ссыл-ки возглавил освободительное движение в Кабарде. Теперь к нему при-соединилось мусульманское духовенство, что придало религиозную окра-ску борьбе. Так называемое шариатское движение(1799–1807 гг.) имело
массовый  характер,  в  него  включились  часть  абазинов,  бесленеевцев,
чегемских  карачаевцев,  среднего  и  мелкопоместного  дворянства.  Вос-ставшие выступали за учреждение духовного суда вместо родовых, за все-общее равенство во имя религии. Российская администрация была выну-ждена пойти на замену родовых судов и расправ шариатскими судами
Мехкеме, что привело к усилению влияния мусульманского духовенства на
политическое положение в Кабарде, Горском Карачае и частично в Диго-рии. Верховные князья Кабарды одновременно являлись председателями
верховных духовных судов.
Заселение присоединенных земель выходцами из Центральной России,
начатое с появления вXVI в. казаков на берегах Терека, приобрело во2-й
половинеXVIII в. массовый характер. Было начато формирование граж-данской администрации региона.
Сильно изменилось вXVIII в. казачество. Терские и гребенские казаки
были лишены былых вольностей и начали превращаться в служилое военное
сословие Российской империи. ПетрI подчинил их созданной в1721 г. Воен-ной коллегии. С1754 г. последняя получила право утверждать атаманов(вой-сковых  старшин), избранных  войсковым  кругом.  Казачьи  старшины  были
приравнены к офицерам(майорам) и переведены на государственное жало-ванье. Значительная часть завоеванных на Северо-Восточном Кавказе зе-мель была закреплена за Терским казачьим войском. В1722 г. терские каза-ки были переведены из Терков в новую крепость Св. Креста, построенную на
Сулаке возле отхода от него р. Аграхани. Терское войско было переименовано
в Аграханское. В помощь ему в1724 г. было переселено1000 казацких се-мей с Дона, образовавших отдельное Терско-семейное войско. Гребенские
казаки были переведены в новые крепости— Кизляр(осн. в1735) и Моздок
(осн. в1763). В1736 г. в Кизляр были переселены аграханские казаки, став-шие называться Кизлярским отделом Терского казачьего войска.
Кавказская линия— цепь крепостей, кордонных линий и казачьих ста-ниц, пересекавших весь Северный Кавказ— выполняла три основные цели:
34
Социально-политическая история Северного Кавказа
окончательное покорение принявших российское подданство«мирных гор-цев»; охрану южных губерний от участившихся вXVIII в. набегов независимых
(«немирных») горцев; обеспечение безопасного дорожного сообщения с За-кавказьем. Она управлялась особым начальником и делилась на Черномор-скую  кордонную  линию,  Правый  фланг,  центр  и  Левый  фланг.  Северо-Восточный Кавказ был включен в состав Левого фланга. В свою очередь, он
состоял из Терской и Нижне-Сунженской линий, Кумыкской плоскости и Чечни
с передовой линией. Центр линии располагался во Владикавказе и должен
был охранять Военно-Грузинскую дорогу. Начальник каждой части был подчи-нен  непосредственно  командующему  войсками  на  Кавказской  линии.  Он
управлял не только регулярными войсками, но и приписанными к линии(ли-нейными) казаками и местным мусульманским населением.
Чтобы контролировать перемещения горцев по Кавказу, с концаXVIII в.
тут была введена«билетная» система. Въезд в Кавказскую линию, а также
выезд за ее пределы производился по«билетам» — письменному разреше-нию, своего рода паспорту, выданному российскими военными властями. В
1-й половинеXIX в. билетный режим укреплялся. По мере завоевания строгая
билетно-паспортная система распространялась на все новые районы Северо-Восточного Кавказа. Паспортный режим для горцев смягчился только к само-му концуXIX в. Одной из мер борьбы с нарушением билетной системы стало
переселение виновных в ее нарушении в контролировавшиеся регулярными
войсками и казаками земли современной Ростовской области и Ставропо-лья. Участники набегов на российские владения ссылались либо на катор-гу, либо в расквартированные вдали от Кавказа арестантские роты.
К началуXIX в. вся горная полоса Северного Кавказа от линии Кубань
— Терек к югу еще не была под контролем русской военной администра-ции.  Противоречивый характер имело развитие политической обстановки,
попытки создания черкесского государства не имели успеха. Горские феодалы
пытались лавировать, занимая то прорусскую, то протурецкую позицию. Так,
карачаевские феодалы, разделившись на две партии, то просили выставить
русские залоги по границе, то выдавали Турции аманатов из четырех сословий
— князей и узденей разных степеней. Вместе с тем рост торгового обмена и
других связей адыгов и русских в Прикубанье вызывал тревогу в у турок. В
результате русско-турецких переговоров в феврале1800 г. черноморскому
войсковому атаману было предписано не пускать адыгов на русскую сторону.
В ответ на спровоцированные Турцией набеги адыгов АлександрI спе-циальным рескриптом17 апреля1800 г. разрешил черноморскому каза-честву совершать карательные экспедиции за Кубань для наказания адыг-ского населения. В ходе русско-турецкой войны1806–1812 гг. Анапа и
Суджук-Кале были возвращены Турции. В то же время, русское влияние
среди народов Закубанья продолжало укрепляться путем торговли. Основ-ная масса адыгов занимает прорусскую позицию, хотя со стороны части
феодальной верхушки,  боявшейся потерять власть с утверждением рус-ской администрации, распространялись идеи переселения, и отдельные
35
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
кабардинские  князья  и  дворяне  во2-й  половинеXVIII и1-й  половине
XIX вв. переселяются в Закубанье и Турцию.
В1803 г. началось строительство на месте карачаевского поселения
Ачысуу(Кислая вода) Кисловодского укрепления и казачьих станиц в Пяти-горье, что вызвало новое восстание в Кабарде. Основное требование сво-дилось к уничтожению Кисловодской крепости и ликвидации кордонной
линии. В1804 г. в Кабарду для утверждения российской власти и подавле-ния  противодействия  была  направлена  военная  экспедиция.  Во  время
восстания1809–1810 гг. кабардинские феодалы попытались переселить
подвластное им население в горы. Отказ крестьянства был использован
царской  администрацией  для  раскола  движения,  и  направленные  в
1810 г. карательные экспедиции подавили сопротивление. В1811 г. ка-бардинцы и ряд закубанских обществ и союзов приняли русское подданст-во. В1826 г. Карачай во главе с верховным князем-олием подписывает
договор о взаимной помощи в случае нападения третьих сил. Однако олий
Карачая продолжает посылать аманатов турецкой стороне, что вынудило
русское правительство отправить в Карачай в1828 г. войска. Вооружен-ное  столкновение,  длившееся  между  Карачаем  и  Россией  в  течение
1826–1828 гг., закончилось присоединением Карачая к России.
Северный Кавказ все больше становится сферой внутренней политики
России, оставаясь к тому же ареной острых международных противоречий.
АлександрI  назначил  в1813 г  главнокомандующим  на  Кавказе  генерала
А. П. Ермолова Расширилось строительство военных укреплений вблизи аулов,
на плодородных равнинах, в важнейших топографических пунктах. В1817 г.
было предписано выделять земли казакам правого фланга Кавказской линии.
В1819 г. против адыгов на Северо-Западном Кавказе действовало40-тысячное Черноморское(Кубанское) казачье войско. В1820 г. оно было
подчинено Ермолову, а вся территория от Азовского моря до земли Войска
Донского включалась в Кавказскую губернию. Вся служба по военной ли-нии на Кубани засчитывалась офицерам войска за действительную воен-ную службу. На земли Черноморского войска началось переселение кре-стьян Черниговской и Полтавской губерний, активизировался переход к
непосредственному подчинению горских обществ и правителей края рос-сийской военно-административной власти, перенос военной линии с Тере-ка до подножия Кавказского хребта. Для подавления сопротивления(наи-более крупные вспышки недовольства произошли в1822 и1825 гг., осо-бенно под влиянием духовенства) в Кабарду был введен«летучий отряд» с
артиллерией,  начато  строительство  укреплений  от  Владикавказа  к  вер-ховьям Кубани и перемещение военной линии на юг от Терека к подно-жию так называемых Черных гор. В1822 г. крестьянам объявлялась сво-бода от непокорных русской администрации князей, которые между тем
продолжали нападения на Кавказскую линию.
События в Кабарде и Балкарии были тесно связаны с ситуацией в За-кубанье, населенном многочисленными адыгскими народами и карачаев-36
Социально-политическая история Северного Кавказа
цами. Часть ногайцев кочевала западнее Екатеринодара, в Закубанье их
насчитывалось до300 тыс. человек. Строительство укреплений в Кабарде
и перенос военной линии сопровождались учащением наездов закубанцев
на русские укрепления, ответными карательными мерами и насаждением
русской администрации у ногайцев.
В1821–1822 гг., с подавлением антирусской оппозиции части кабар-динских  феодалов  русскими  войсками,  левое  крыло  Кавказской  линии
продвигается в глубь Кабарды, при этом было построено несколько воен-ных укреплений, в том числе Нальчик, которые заперли выходы на равнину
из ущелий и составили Кабардинскую военную линию.
Важное значение имела замена в1822 г. Мехкеме Временным ка-бардинским судом. По шариату рассматривались только гражданские дела,
члены суда руководствовались и  обычным правом, и частично русским
законодательством. Уголовные дела находились в ведение военных судов.
Временный  кабардинский  суд  являлся  также  исполнительным  органом
власти внутреннего управления Кабарды. На места командующим Кавказ-ской линией назначались приставы.
Кабардинские князья, не смирившиеся с покорением края, переселялись
за Кубань, в ущелья Зеленчука и Урупа. Отряды так называемых«беглых» ка-бардинцев в1825 г. продолжали набеги на русские станицы по верхнему те-чению Кубани. Однако к этому времени Кабарда полностью была присоеди-нена к России, хотя сопротивление продолжалось и в40-е гг. XIX в.
Положение оставалось сложным, и в1824–1825 гг. войска вновь раз-рушили ряд аулов в Закубанье, где сопротивление возглавили местные
аристократы, связанные с Турцией доходами от продажи людей в рабство,
сбыта самшита, кож, мехов и шерсти. Однако рядовые шапсуги, натухайцы
и абадзехи обратились к русскому командованию с просьбами о покрови-тельстве. В конце1826 — начале1827 гг. создалась благоприятная обста-новка  для  прекращения  военных  действий  и  мирного  присоединения
адыгских народов к России.
В ходе русско-турецкой войны1828–1829 гг. укрепились связи россий-ских властей с адыгскими князьями и дворянством, восставшие бжедуг-ские крестьяне были изолированы от наиболее решительных и сторонни-ков продолжения борьбы— абадзехских крестьян, а обращение бжедуг-ской аристократии было использовано для разорения сопротивлявшихся
адыгских сел по левому берегу Кубани. Была взята Анапа, захвачен Ге-ленджик, развернуто строительство новых крепостей и кордонов, предпри-нималась также попытка патрулирования военными сторожевыми судами
Черноморского  побережья.  По  Адрианопольскому  мирному  договору  с
Турцией2(14) сентября1829 г. весь берег Черного моря от устья Кубани
до пристани Св. Николая включительно отошел к России. Турция отказа-лась от притязаний на Черноморское побережье, населенное адыгами, от
земель  севернее  новой  пограничной  линии.  Таким  образом,  Черкесия
перешла к России, но закубанские адыги, считавшие свои территории су-37
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
веренными, отвергли трактат. Осенью1830 г. царские войска двинулись
на  занимаемые  ими  территории.  Сопротивлявшиеся  села  сжигались.  В
1832 г. для размещения в укреплениях и крепостях Кавказской линии бы-ло образовано Кавказское линейное казачье войско. Вместе с силовым
давлением развертывалась и экономическая блокада региона, на что гор-ские  народы  ответили  новой  религиозной  формой военно-политической
организации и борьбы, получившей название«мюридизм».
Формирование черноморского и кубанского казачества
▪ СXVI в. важное место в политической, военной, социальной жизни ре-гиона приобрело казачество. Решающую роль в формировании кубанского
казачества сыграли запорожские и донские казаки, создавшие самобытные
формы казачьей жизни. Ограничивая автономию казачества, власть вместе с
тем привлекала его к защите границ. В1783 г. трем запорожским старшинам
было разрешено организовать казачью службу, и в1787 г. были созданы
вольные казачьи команды— пехота и конница, названная Черноморским
войском. Оно участвовало в русско-турецких войнахXVIII в.
В1792 г. запорожским казакам были даны две жалованные грамоты,
по  которым  организовывалось  их  переселение(первоначально25 тыс.
человек) в устье Кубани, где в1794 г. был основан г. Екатеринодар. В нем
находилось главное войсковое начальство. Было основано40 отдельных
куренных селений и хутора. Для защиты от нападений черкесов возводи-лись кордоны, или посты, и пикеты. В1-ой половинеXIХ в. (1808, 1820 и
1848 гг.)  по  распоряжениям  правительства  в  Северо-Западный  Кавказ
переселяются  более100 тыс.  крестьян  из  малороссийских  губерний,  а
также вышедшие из Турции запорожцы. В1850 г. здесь было уже3 города,
61 станица и2 поселка, 2548 хуторов.
Основные начала организации казачества были изложены в грамотах от
30 июня и1 июля1792 г. Войско обязывалось нести пограничную службу,
признавалось коллективным юридическим лицом,  земля находилась в его
общей  собственности.  Войско  получало  определенное  жалованье  и  имело
свободную внутреннюю торговлю и право продажи вина на войсковых зем-лях. Оно сохранило знамя и литавры, другие регалии Запорожской Сечи. В
административном отношении оно подчинялось таврическому губернатору, но
имело свое войсковое правительство(атаман, судья и писарь). Точной и оп-ределенной регламентации устройства и самоуправления войска в грамотах
не было, и это привело к возрождению традиционной казачьей практики.
В1794 г. были выработаны писаные правила«Порядок общественной
пользы», утвердившие систему казачьего самоуправления в рамках40 куре-ней с ежегодным избранием атамана, делением войсковой территории на5
округов с наличием окружного правления. В1801 г. вместо войскового пра-вительства была учреждена канцелярия, в которую входили атаман, два члена
38
Социально-политическая история Северного Кавказа
и один назначенный от правительства, а также правительственный прокурор.
Войско было поделено на20 полков. В1802 г. восстановлено войсковое пра-вительство, по аналогии с донским. По воинским делам Черномория подчиня-лась инспектору крымской инспекции, по гражданским— таврическому гу-бернскому начальству. С1855 г. назначение войсковых атаманов произ-водилось исключительно из лиц неказачьего происхождения.
Положением1842 г. управление Черноморским казачьим войском де-лилось на военное(войсковое и окружные дежурства) и гражданское(вой-сковые, окружные и станичные органы управления). К войсковым учреж-дениям относились правление, врачебная управа, прокуратура, торговый
словесный суд и полиция г. Екатеринодара. Войсковое правление состояло
из четырех экспедиций, окружное гражданское управление— из суда, сы-скного начальства, словесного мирового суда и прокуратуры в лице стряп-чего. Два заседателя, избираемые в окружной суд станичными сходами,
участвовали только в решении вопросов, касающихся станиц и казаков.
Некоторые статьи положения1842 г. были приравнены к статьям Положе-ния1835 г. о Донском войске. К данному времени сложилась сословная
структура Черноморского войска: старшины, превратившиеся в дворян-ское сословие, казачье духовенство и рядовые казаки. Дворянство, поми-мо обычного казачьего права на30 десятин земли, имело пожизненные
1500 десятин на генерала, 400 — на штабс-офицера и200 — на обер-офицера. В сходах участвовали представители всех сословий, духовенство
в станичном самоуправлении играло почетную роль.
Землепользование  определялось  писаными  законами,  а  также  обы-чаями, которые имели преимущество перед писаным правом. Грамоты
1792 г. передали казакам землю в дар как вечную потомственную собст-венность, а акты1801 и1802 гг. юридически оформили коллективную зе-мельную собственность. Право пользования определялось обычаем сво-бодной заимки. В«Порядке общественной пользы» оговаривались приви-легии  старшины.  Положение1842 г.  узаконило фактическое  нарушение
принципа казачьего равноправия на землю, утвердив различные земель-ные нормы для рядового казачества и дворянства. Положение1870 г. за-менило  пожизненное  пользование  офицерскими  участками  потомствен-ным, из войсковой собственности была сделана частная.
Черноморское казачество традиционно занималось земледелием, ско-товодством, рыболовством. Казаки несли напряженную сторожевую службу
на260 верстах вдоль Кубани до берега Черного моря на главных укреплениях
— постах, мелких пикетах и т. н. залогах и разъездах(всего около60 постов и
батарей и более100 пикетов с50–200 и3–10 казаками в каждом соот-ветственно). Разведку вели пластуны, жившие товариществами. Партизан-ская война между казаками и горцами продолжалась до1864 г.
Одновременно  с  заселением  Черноморья  происходила  колонизация
Кубани, образовались Кубанский, затем Кавказский полк и поселена часть
Хоперского полка из Хоперского казачьего войска, возникшего в1717 г. и
39
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
переселенного  в  Ставропольскую  губернию  за17 лет  до  кубанцев.  В
1832 г. из разрозненных казачьих частей Северного Кавказа от Каспий-ского моря до Устьлабинской крепости было образовано Кавказское ли-нейное войско. Войско существовало самостоятельно до1860 г., а затем
вошло в состав Кубанского казачьего войска. Линейные станицы были
более военными и приспособленными к защите, чем черноморские куре-ни, и начали заселяться с1794 г., когда под названием Кубанского ка-зачьего полка было основано6 станиц. В1803 г. основано4 станицы вы-ходцев из слободской Украины, в1804 г. — станица Воронежская, все они
стали называться Кавказским полком.
В1825 г. основано8 станиц между Баталпашинском и Прочноокопской,
затем в1838 и1848 гг. 17 сел крестьян преобразованы в казачьи станицы и
присоединены к Кавказскому линейному войску. К концу1840-х гг. здесь, на
Старой линии, было36 станиц, а также хутора. Одновременно с1841 г. в те-чение20 лет началось и продолжалось заселение Новой Линии— равнины
между Кубанью и Лабой. К1860 г. число станиц выросло с4 до32. Казаки
Старой Линии, части Терского войска, сел Ставропольской губернии выдвига-лись на территорию горских народов, и военная колонизация здесь проходила
дольше,  экономическая  жизнь  вследствие  частых  военных  столкновений
больше регламентировалась, и до1864 г. не было хуторов.
16 февраля1845 г. вышло«Положение о Кавказском казачьем Линейном
войске». Оно делилось на17 полковых округов с войсковым и гражданским
управлением.  Местное  управление осуществляли  войсковой  наказной ата-ман,  войсковое  дежурство,  войсковое  правление,  бригадные  управления,
временные военно-судебные комиссии, полковые и станичные управления,
торговый  словесный  суд.  В  хозяйственном  отношении  большое  значение
имело войсковое правление, в гражданском— бригадные, полковые управ-ления и станичные. Расширились рамки высшего казачьего управления, во-енное начало лежало в основе всех казачьих порядков, в том числе станично-го самоуправления(станичный начальник и двое выборных судей). Началь-ник назначался войсковой администрацией исключительно из войсковых
офицеров или чиновников и преимущественно был военным командиром.
Станичное самоуправление всецело подчинялось станичному началь-нику. Судьи избирались на3 года и имели больше прав, чем у черномор-цев. По сравнению с последними наблюдалась большая обособленность
полков в земельном отношении, у линейцев было меньше офицерское со-словие. Военно-стратегическое положение многих станиц мешало их сво-бодному экономическому развитию, в том числе хуторов, не было рыбо-ловных и солепромышленных угодий. Утвердилось пожизненное и потом-ственное землевладение офицеров, но в сравнении с черноморским ка-зачеством  не  было  казачьего  духовенства  и  торгового  сословия, более
пестрым был этнический и конфессиональный состав казачества, менее
развита система образования.
40
Социально-политическая история Северного Кавказа
Пограничную службу линейные казаки несли вдоль верховьев Кубани к
Тереку, по Лабинской линии, в открытой местности и исключительно в ка-валерии. Кордоны и пикеты, разъезды и залоги были аналогичны черно-морским, но активно участвовали в их действиях и регулярные войска. У
горцев линейцы заимствовали кавалерийские навыки, приемы партизан-ской войны, характер вооружения. Особенно бесстрашными и жестокими
воинами были наездники-пластуны.
В1861 г. было поселено1736 семейств в11 станицах в верховьях Ку-бани и ее притоков по направлению к Майкопу. В1862–1863 гг. здесь было
образовано40 казачьих станиц, всего же в1861–1865 гг. в Кубанскойобла-сти были81 станица и другие поселения с14 тыс. семейств. В1862 г. было
утверждено  Положение  о  заселении  предгорий  западной  части  Северного
Кавказа, в котором предусматривалось выделение денежных пособий, на-дел общинными землями и передача земли в частную собственность.
Закубанские станицы были важными стратегическими пунктами в вы-теснении горцев. Колонизация Закубанского края проводилась под влия-нием военных приоритетов. Занятие западных предгорий Кавказа поло-жило конец колонизации Кубанской области в смысле расширения границ
казачьей территории. Казачество делилось на отдельные станичные общи-ны, со временем места их расселения не назначались администрацией, а
определялись инициативно с последующей санкцией властей. Кроме того,
постоянно рос приток иногородних— крестьян-арендаторов и ремесленни-ков из внутренних губерний России.
В1834 г. возник Армавир(основное население— горские армяне), ос-новываются немецкие колонии, позже усиливается приток греков,  болгар,
молдаван и др. Доля иногородних постоянно возрастала, особенно с1868 г.,
когда появился закон, позволявший лицам невойскового сословия приобре-тать в собственность усадебные строения на казачьих землях. В течение15
лет крестьяне, выходцы из южнорусских губерний, достигли25% казачьего
населения(250 тыс.). Они арендовали войсковые общинные и частные зем-ли, часть их была принята станичными обществами. Колонизация предгорий
сопровождалась выселением горцев из ущелий к берегам Кубани.
Кавказская война и завершение присоединения региона к России
▪ В1-й половинеXIX в. было завершено подчинение России Северного Кав-каза. Назвать точную дату присоединения того или иного государственного или
полугосударственного образования этого региона к Российской империи не
всегда легко. Это связано с тем, что те или иные правители, заявив о принятии
российского подданства, поступаться своей властью не хотели и нередко вели
антироссийскую политику, объединяясь с противниками России, а иногда и
прямо вступали с ней в борьбу. Потерпев поражение, они каялись, снова при-носили клятву верности России, и это могло повторяться много раз.
41
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Раньше были поставлены под контроль плоскость и предгорья Дагеста-на. В1799 г. вступил в подданство России кайтагский уцмий Рустем-хан.
Уже  в  самом  началеXIX в.  шамхал  Тарковский  Мухамммед(Магомед)
имел звание тайного советника и получал от российского правительства
немалое жалованье. Его сын— Мехти, став шамхалом, в1806 г. был воз-веден в чин генерал-лейтенанта российской армии. В1802 г. в россий-ское подданство вступил хан Аварский, в1803 г. — султан Елисуйский в
Южном Дагестане. Общественный строй управлявшихся ими ханств пер-воначально не претерпел каких-либо изменений. В1806 г. было завоева-но Дербентское ханство. В самом Дербенте была установлена российская
власть, а значительная часть ханства была передана под управление шам-хала  Тарковского.  Все  эти  территориальные  приобретения  в  Дагестане
были подтверждены  Гюлистанским договором России с Ираном(1813).
Нагорный Дагестан и Чечня были покорены позже, в ходе затяжной
Кавказской войны(1817–1864). Сопротивление«вольных обществ» гор-цев российскому проникновению на Кавказ было возглавлено суфийски-ми шейхами братства накшбандия-халидия. В российской историографии
это движение получило название«мюридизм», так как по суфийской тради-ции повстанцы именовали себя учениками(мюридами) вождей-имамов.
Крупнейшее выступление горцев против российского владычества нака-нуне Кавказской войны связано с именем шейха Мансура(Ушурма). Это
был чеченец из с. Алды, сначала мюрид, а затем руководитель(шейх) одно-го  из  отделений(вирдов)  суфийского  братства  накшбандия.  В  начале
1785 г. он стал проповедовать в чеченских селениях по Сунже, что вызва-ло опасения российских военных властей. В июле1785 г. арестовать Ман-сура был послан русский отряд под командованием полковника Пиери. Но
последователи шейха разбили русские войска в горах.
С этого момента шейх Мансур выступает как глава стихийного повстан-ческого  движения  горцев  Чечни  и  Кабарды.  Перед  началом  русско-турецкой войны1787–1791 гг. Большая и Малая Кабарда отложились от
России. Приверженцы шейха осадили крепости Кизляр и Наур. Деятель-ность Мансура была недолгой и малоуспешной. Уже в июле1787 г., потер-пев военные неудачи, шейх во главе нескольких тысяч человек перебрался
за Кубань, а после поражения— в сопровождении четырех спутников в Анапу,
где оставался до взятия ее русскими войсками. При взятии города22 июня
1791 г. он был пленен, привезен в Петербург и в соответствии с распоряже-нием ЕкатериныII осужден на пожизненное заключение. Согласно одной вер-сии, он был помещен в Соловецкий монастырь, по другим источникам,— в
Шлиссельбургскую крепость, где вскоре заболел и скончался.
После этого на Северо-Восточном Кавказе установилось относительное
затишье. Начало Кавказской войны связано с деятельностью нового русского
главнокомандующего ген. А. П. Ермолова(1816–1827). При Ермолове была
сильно  расширена  Кавказская  линия.  В1818 г.  была  усилена  Нижне-Сунженская линия, укреплен редут Назрановский(современная Назрань) в
42
Социально-политическая история Северного Кавказа
Ингушетии и построена крепость Грозная(современный Грозный) в Чечне. В
Северном Дагестане были заложены крепости Внезапная и Бурная. Согласно
плану Ермолова, русские войска продвигались в глубь Горной Чечни от Сунжи,
выжигая«немирные» аулы и вырубая покрывавшие ее дремучие леса. При
нем были завоеваны кумыкские земли в междуречье Сулака и Терека.
Действия Ермолова вызвали общее восстание горцев Чечни в1825 г. Он
был смещен, а на его место назначен И. Ф. Паскевич(1827–1831). Рус-ские позиции в Дагестане были укреплены в1830-е гг. Лезгинской кор-донной линией. В1832 г. была построена крепость Темир-Хан-Шура.
Однако быстро подавить повстанческое движение в горах Дагестана и
Чечни так и не удалось. Во главе повстанцев встал Гази-Магомед(Гази-Мухаммед,  Кази-Мулла),  аварец  из  с. Гимры,  ученик  накшбандийского
шейха Магомеда Ярагского(Мухаммеда ал-Яраги, Мухаммед-эфенди) из
Южного Дагестана. Чуть ли не ежедневно Гази-Магомед выступал с пропо-ведями о необходимости подняться на«священную войну» (арабск. газа-ват) против русских захватчиков. В1828 г. он был провозглашен первым
имамом Дагестана и Чечни. Его мюриды составили основные военные
силы повстанцев. В1830 г. Гази-Магомед попытался захватить с. Хунзах,
столицу принявших российское подданство аварских ханов, но был отбит.
Затем он поднял против русских жителей Закатал, но и там потерпел пора-жение  от  регулярных  русских  войск.  Имам  лично  предводительствовал
смелыми и неожиданными рейдами на подвластную российским властям
территорию. В1831 г. Гази-Магомед взял Кизляр, а в1832 г. осадил Дер-бент. Новый начальник Кавказского корпуса барон Г. В. Розен разбил вой-ско Гази-Магомеда и занял его родное с. Гимры. В бою имам был убит.
Преемником Гази-Магомеда был избран его соотечественник Гамзат-бек(прав. в1833–1834) из с. Гоцатль. Первоначально его признали толь-ко несколько аварских селений, но вскоре под властью Гамзат-бека оказа-лась значительная часть Нагорного Дагестана и Чечни. Отец его был беком
и играл важную роль в Аварском ханстве. Однако сам Гамзат-бек, как и
два других имама, опирался на свободных общинников-узденей. Он истре-бил немало бекских и ханских родов, признавших власть России, обратив
их земли и прочее имущество в казну имамата. В1834 г. Гамзат-бек  оса-дил Хунзах, овладел им и перебил почти всю ханскую семью, включая пре-старелую ханшу Паху-Бике. Затем он приступил к организации государст-венного устройства имамата на землях Аварского ханства и«вольных об-ществ» Нагорного Дагестана и Чечни. Деятельность Гамзат-бека  была не-продолжительна. В том же году он пал жертвой кровной мести от рук Осма-на и Хаджи-Мурата, молочных братьев убитых им аварских ханов.
Третьим имамом был избран Шамиль(правил в1834–1859), аварец
из с. Гимры. Он создал в Дагестане и Чечне военно-теократическое государ-ство— имамат. Превращение имама в правителя началось еще при Гази-Магомеде. В присоединившихся к нему селениях он нередко оставлял своих
наибов— заместителей. Уже у Гамзат-бека были постоянные наибы, каждый
43
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
из которых возглавлял определенный район. Процесс оформления имамата
завершился при Шамиле. К середине50-х гг. третий имам стал суверенным
правителем. Во главе управленческой пирамиды стоял имам Шамиль. Ему
принадлежала  верховная  светская  и  религиозная(амир  ал-муминин—
арабск. «предводитель правоверных») власть. Имам являлся также верховным
судьей. Два дня в неделю(субботу и воскресенье) он посвящал приему жа-лобщиков. Решение обычно выносилось на месте. Чтобы помочь имаму в его
политических,  административных,  религиозных и судебных обязанностях,  в
1842 г. был создан совет(диван) из приближенных Шамиля.
Наибы были опорой административно-военного аппарата. Они назна-чались имамом. Наибства обычно включали в себя одно«вольное общество»,
но в некоторых случаях несколько. Число наибов было различным в разное
время: от4 — в1840 г. до33 — в1856 г. Одним из знаменитых наибов Ша-миля стал убийца Гамзат-бека Хаджи-Мурат. Наиб отвечал за порядок на своей
территории, должен был собирать налоги, приводить в исполнение приговоры
шариатских судей и судить своих подчиненных по военно-административным
законам Шамиля. Ниже стояли дибиры или мазумы, которые руководили под-разделениями наибства. Им подчинялись старейшины деревень. Для того что-бы контролировать наибов и мудиров и собирать информацию, независимую
от их отчетов, у имама были мухтасибы, которые путешествовали инкогнито и
сообщали Шамилю о деятельности его заместителей. По этим донесениям
многие наибы, в том числе Хаджи-Мурат, были смещены имамом.
Основой своего государства Шамиль сделал мусульманское право(шари-ат). Это было действенное оружие в борьбе с«неверными» русскими завоева-телями. Он провел ряд судебно-административных реформ. Их целью было,
во-первых,  укрепление  шариата  и,  во-вторых,  искоренение  местных  норм
обычного права(адата) и некоторых нововведений, появившихся на Кавказе
в результате контактов с русскими. Инструкции и постановления Шамиля,
известные под именем Низама, были равносильны законодательству.
В  социальной  области  Шамиль  продолжал  начатую  первыми  двумя
имамами борьбу с ханско-бекским сословием. При нем большинство се-мей беков и чанков Нагорного Дагестана были физически истреблены. Их
владения составили основу государственного имущества имамата. После
разгрома имамата они перешли в российскую казну. Социальной опорой
имама  была  сельская  община(джамаат).  Благодаря  своим  реформам
Шамилю удавалось почти четверть века сопротивляться хорошо оснащен-ной военной машине Российского государства.
За несколько лет Шамиль подчинил себе значительную часть Нагорного
Дагестана и Чечни. Применяя тактику партизанской войны, он тревожил
гарнизоны русских крепостей левого фланга и центра Кавказской линии. К
1835 г. он усилился настолько, что осадил в Хунзахе правителя Аварии Ас-лан-хана  Казикумухского.  Новый  начальник  Кавказского  корпуса
ген. Головин послал в1837 г. против Шамиля ген.-майора К. К. Фези, ко-торый захватил аварские селения Хунзах, Ашильта, укрепление Ахульго и
44
Социально-политическая история Северного Кавказа
осадил имама в Телетле, но не смог взять его и вынужден был заключить с
ним перемирие. Экспедиция против Шамиля, посланная в1839 г. под ру-ководством  генерал-адъютанта  П. Х. Граббе,  осадила  его  в  крепости  на
горе Ахульго, но имам с небольшим отрядом мюридов пробился сквозь
кольцо осаждавших и скрылся в горах Аварии.
Уже в1840 г. Шамиль возобновил военные действия против русских в
Чечне. Из множества стычек, произошедших в этом году, особенно крово-пролитно было сражение под Валериком. Чеченцы совершили набег на
русское военное поселение Александровское по Военно-Грузинской доро-ге, а войско под командованием самого имама безуспешно пыталось взять
Назрань. Наиб Шамиля Кибит-Магома подчинил его власти ряд селений в до-лине р. Андийское Койсу. Весной1842 г. генерал Головин отправился из Ич-керии в поход против резиденции Шамиля, находившейся тогда в с. Дарго, но
был разбит горцами и вынужден был с большими потерями отступить. В том
же году наибы Шамиля пытались поднять против российских властей сельские
общества Южного Дагестана. Поражения русских войск в1842 г. послужи-ли причиной замены ген. Головина ген.-адъютантом Нейдгартом. Продол-жалось укрепление левого фланга Кавказской линии. В1844 г. было воз-ведено укрепление Петровск(современная Махачкала).
Российские главнокомандующие на Кавказе часто менялись. Нейдгар-та вскоре заменил М. С. Воронцов(1844–1854). В1845 г. он проник в
глубь Северного Дагестана, захватил и уничтожил с. Дарго, долго служив-шее резиденцией Шамилю. Этот поход доставил ему княжеский титул, но
стоил России огромных потерь. В Чечне русские войска продвигались впе-ред,  производя  вырубку  лесов  в  предгорьях.  Воронцов  предпринял  не-сколько решительных, но малозначащих походов на территорию имамата.
В1847 г. он осадил аварское село Гергебиль, но отступил из-за распро-странения  в  русских  войсках  эпидемии  холеры.  Этот  важный  опорный
пункт имамата был взят в июле1848 г. кн. З. М. Аргутинским. Несмотря на
это поражение, отряды Шамиля вскоре возобновили свои действия на юге
Лезгинской линии и в1848 г. безуспешно пытались противостоять русским
укреплениям в лезгинском селе Ахты. В1852 г. новый начальник левого
фланга ген.-адъютант кн. А. И. Барятинский смог выбить«немирных» гор-цев из ряда стратегически важных селений Чечни.
С началом Крымской войны действия Шамиля на Кавказе активизиро-вались. В1854 г. имам заручился поддержкой начальника турецкой анато-лийской армии и начал совместные с Турцией военные действия против Рос-сии на Северном Кавказе и в Закавказье. В июне1854 г. отряд под предво-дительством самого Шамиля перешел через Главный Кавказский хребет и
разорил грузинское село Цинандали. Узнав о приближении русских войск, ар-мия имама отступила в Дагестан, захватив с собой большую добычу и залож-ников. На Северо-Западном Кавказе русские войска оставили Кубань и укре-пления Черноморской кордонной линии. В1854 г. кн. Воронцов, не сумевший
поправить положение,  покинул Кавказ.  Ситуация изменилось только после
45
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
вступления на престол нового императора АлександраII и окончания Крым-ской войны. Сменив нескольких главнокомандующих, правительство назна-чило  руководителем  русских  войск  на  Кавказе  князя  А. И. Барятинского
(1856–1862). Русский корпус был усилен войсками, вернувшимися из Анато-лии. К этому времени силы Шамиля начали иссякать. Разоренные войной
сельские общины горцев стали сдаваться российским военным властям.
Война вступила в свой заключительный этап. В1856–1857 гг. отряд
генерала Н. И. Евдокимова выбил Шамиля из Чечни и добился покорения
всех«немирных» селений. Шамиль пытался отвлечь внимание противника
диверсией против Назрани, но был отбит и отступил в с. Ведено, сделав ее
своей новой резиденцией. В апреле1859 г. Ведено было взято. Шамиль
отступил в свое последнее убежище аварское село Гуниб, которое было
осаждено и взято25 августа1859 г. Шамиль сдался кн. Барятинскому.
После  капитуляции  имама  отправили  с  семьей  в  ссылку  в  г. Калугу.  В
1870 г. Шамиль получил от АлександраII дозволение совершить хадж, вы-ехал из России и поселился в г. Медине, где скончался и похоронен. Кав-казская война на Северо-Восточном Кавказе была завершена. На Северо-Западном Кавказе сопротивление горцев продолжалось до мая1864 г.
Периодически  в  Нагорном  Дагестане  и  Чечне  вспыхивали  восстания.
Крупнейшими из них в Дагестане были восстания андийского«вольного об-щества» в1860 и1861 гг., движение сельских общин Ункратля под предводи-тельством Каракул-Магомы из села Хварши в1860–1862 гг., восстание
1863 г. в Закатальском округе, волнения в Кайтаго-Табасаранском и Авар-ском округах в1865–1867 гг., повторное восстание ункратлинцев в1871 г.
Повстанческое движение в Чечне связано с именем шейха братства
кадирия Кунта-хаджи из села Киши. В последний период движения Шами-ля он подвергся гонениям со стороны имама за осуждение вооруженного
газавата и всякого насилия. 1858–1863 гг. Кунта-хаджи провел на Ближ-нем Востоке. Вернувшись на родину после пленения Шамиля, он быстро
приобрел себе учеников-мюридов, число которых доходило до5 тыс. чело-век. Подобно членам других суфийских братств, последователи Кунта-хаджи
часто совершали зикр— коллективную молитву с поминанием имени Алла-ха, за что в русских источниках стали называться зикристами. Несмотря на
мирный характер движения, оно вызывало опасения российских властей,
которые арестовали Кунта-хаджи в начале1863 г. и под конвоем отправи-ли в Новочеркасск. С требованием освободить шейха в селе Шали собра-лось несколько тысяч его приверженцев, которые были разогнаны вой-сками. Кунта-хаджи умер в ссылке в г. Устюжна Новгородской области.
Последней  вспышкой  мусульманского  повстанчества  на  Северо-Восточном Кавказе было восстание1877 г. Поводом к выступлению по-служило  ухудшение  положения  крестьян,  а  возможно  и  начало  русско-турецкой войны1877–1878 гг. Восставшие надеялись на поддержку со
стороны своих единоверцев из Турции. Движение охватило почти все окру-га, созданные русскими в Чечне и Дагестане. Центром его стал аварский
46
Социально-политическая история Северного Кавказа
аул Согратль. Во главе восставших встал накшбандийский шейх Магомед
Согратлинский(Мухаммед ас-Сугури). Для подавления восстания России
пришлось стянуть на Северный Кавказ войска из Закавказья и Средней
Азии. Восстание было подавлено. Магомед Согратлинский и другие руко-водители его были повешены по приговору военно-полевого суда. Некото-рые участники восстания бежали в Турцию. Многие тысячи дагестанцев и
чеченцев были сосланы в губернии Центральной России. Они смогли вер-нуться на родину только после амнистии, объявленной в1883 г. участни-кам восстания правительством АлександраIII.
Ужесточение политики царизма на Северо-Западном Кавказе способство-вало расширению влияния религиозного фактора. В1842 г. в сопровождении
нескольких эфендиев туда прибыл наиб Шамиля Хаджи-Мухаммед. Они нача-ли распространять воззвания с призывом начать военные действия против
царских властей и перешедших на русскую службу князей. Был организован
отряд регулярной конницы(муртазиков) из переселенцев(хаджиретов или
мухаджиров). Введение духовного суда, всевозможных налогов и штрафов,
злоупотребления сторонников наиба— все это вскоре вызвало отчуждение
крестьянства. Не поддержала наиба и адыгская верхушка, стремившаяся
сохранить свои родовые права. Относительная слабость мусульманского
духовенства в крае наряду с вышеупомянутыми обстоятельствами не по-зволили мюридизму укрепиться на Северо-Западном Кавказе.
После смерти Хаджи-Мухаммеда, в1845 г. на Северо-Западном Кавка-зе появляется новый наиб— Сулейман-эфенди, попытавшийся объединить
адыгов и организовать их выступления против русских войск и укреплений.
Но он вскоре перешел на сторону России и стал выступать против Шамиля
и его движения. В1846 г. Шамиль с десятитысячным отрядом вторгся в
Кабарду, но не встретил здесь поддержки и вернулся в Дагестан. В1848 г.
Шамиль отправил к адыгам наиба Магомед-Амина. Магомед-Амин, стремясь
расширить социальную базу сопротивления России, раздавал обещания ос-вободить крестьян от податей и повинностей, что привлекло на его сторону
часть народа.  До1850 г.  Магомед-Амин управлял только абадзехами,  а в
1850 г. покорил часть натухайцев и направил отряды на покорение шапсу-гов, которые после недолгого сопротивления были им подчинены.
Магомед-Амин действовал в Закубанье почти самостоятельно от Шами-ля. Вся светская и духовная власть находилась в руках Магомед-Амина. Им
были созданы военные укрепления, округа управлялись муфтиями и сове-тами из трех кадиев(мехкеме), были созданы также отряды муртазикатов
(ядро регулярной армии адыгов для борьбы с царскими войсками). Но
объединить всех адыгов и создать аналогичную имамату Шамиля государ-ственную систему Магомед-Амин не смог. Шапсуги и натухайцы на народ-ных собраниях в1851 г. потребовали от него улучшения своего положе-ния, массы постепенно стали отходить от наиба, в некоторых местах дохо-дило до вооруженных выступлений против него.
47
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Недовольство  масс  вызывала  также  ориентация  Магомед-Амина  на
Турцию во время Крымской войны1853–1856 гг. Не увенчались успехом
и попытки его главного соперника в альянсе с турецкими властями шап-сугского  князя  Сефер-бея  Занова  весной1854 г.  набрать  черкесское
ополчение. В1855 г. абадзехи не отозвались и на призыв сторонников
Порты и наибов Шамиля из Анапы выступить против русских. Магомед-Амин,  провозглашенный  осенью1855 г.  турецким  главнокомандующим
начальником всех горских ополчений Западного Кавказа, обещал собрать
сорокатысячное ополчение, но адыги отказались участвовать в войне про-тив России. Осенью1857 г. Сефер-бей Занов направил АлександруII ме-морандум, в котором говорилось о требовании независимости адыгов под
покровительством Турции. Магомед-Амин в то же время стремился зару-читься поддержкой воюющих держав. В ноябре1859 г. после переговоров
Магомед-Амин вместе с абадзехами дал присягу на верноподданство Рос-сии. В конце1859 г. Сефер-бей Занов умер, а Магомед-Амин оставался у
абадзехов в качестве эфендия, что, тем не менее, не остановило продол-жающиеся  междоусобицы.  Несмотря  на  попытки  воюющих  держав-союзников Турции использовать внутриадыгские противоречия для усиле-ния антироссийских настроений, закубанские горцы оставались пассив-ными в войне и в большинстве своем склонялись к союзу с Россией.
В серединеXIX в. возникло мухаджирство— переселенческое движение
значительной части кавказских народов в Османскую империю, во мно-гом вызванное военно-политическими методами присоединения региона
к России. Громадные размеры переселенческого движения горцев опре-делялись  радикальным  изменением  характера  борьбы  с  ними, которая
ставила две цели— ослабить численный состав горского населения и, вы-селив его на равнину, добиться окончательного повиновения, закрепив на
их прежних местах казачество. Выселение особенно сложно проходило в
Закубанском крае, где в стратегически важных районах вместе с абхаза-ми и убыхами проживали приморские этнические группы— натухайцы,
шапсуги, абадзехи. В1860 г. царские власти от организации экспедиций
переходят к систематическому заселению занимаемых земель казачьими
станицами и выселению горцев на плоскость. Специальная комиссия, соз-данная в1862 г., выделяла эмигрантам по10 рублей серебром на семью,
организовывала  отправку  адыгов  в  Турцию.  По  некоторым  данным,  в
1859–1862 гг.  из  Большой  Кабарды  в  Турцию  было  выселено  более
10 тыс. человек, до3 тыс. тагаурских и дигорских осетин, в1865 г. — около
3 тыс. кабардинцев и45 осетинских семейств. В1864 г. было выселено
около6 тыс. шапсугов, более21 тыс. убыхов, до20 тыс. бжедугов и абад-зехов, около400 семей карачаевцев, а в1880-е и в1905–1906 гг. число
мухаджиров-карачаевцев составило13–15 тыс. человек. Наиболее часто
упоминающееся  общее  количество  выселенных  за1858–1865 гг. —
495 тыс. человек считается многими учеными преувеличенным.
48
Социально-политическая история Северного Кавказа
Административно-территориальные преобразования
и система управления во 2-й пол. XIX — нач. ХХ в.
▪ Через несколько лет после окончания Кавказской войны на Северном
Кавказе были проведены реформы, определившие ход развития местного
общества и его устройство вплоть до революции1917 г. Еще во время
Кавказской войны, в1822 г. Кавказская губерния была преобразована в
Кавказскую область с центром в г. Ставрополе(с1847 — Ставропольская
губерния). В1839 г. в Южном Дагестане был создан Самурский округ. Все
российские владения на Кавказе были включены в1844 г. в состав Кав-казского наместничества. Первым наместником стал кн. М. С. Воронцов.
Он представлял высшую гражданскую и военную власть как на Северном
Кавказе, так и в Закавказье. В наместничество, просуществовавшее до
1882 г. (последний  наместник— вел. кн. Михаил  Николаевич),  входили
Дербентская губерния, созданная в1846 г., и Каспийская область, обра-зованная из земель Южного Дагестана и Северного Азербайджана. Самый
юг Лезгистана с1846 г. входил в Тифлисскую губернию.
В30–50-х гг. XIX в. Кавказская линия делилась на пять самостоятель-ных частей— Черноморскую линию, Правый фланг, Центр, Левый фланг и
Владикавказский военный округ. Каждая часть имела свое управление.
Кабарда и балкарские общества входили в Центр, который выделился в
1830 г. с центром в укреплении Нальчик. Эта структура Кавказской линии
сохранялась до середины50-х гг. XIX в. Управление Кавказской линии и
Черномории находилось в Ставрополе. Командующий войсками имел во-енную и гражданскую власть.
15 сентября1856 г. Кавказская линия была разделена на Правое и
Левое крыло. В состав Правого крыла вошли военные соединения, при-ставские управления и города бассейна Кубани и Причерномории, Левого
— р. Терек, в том числе Кабарда и Горские(балкарские) общества.
В1860 г. Кавказская линия была упразднена. Ее Правое крыло было пре-образовано в Кубанскую, а Центр и Левое— в Терскую и Дагестанскую облас-ти. В Кубанскую область вошли кубанские адыги, карачаевцы,  абазины, но-гайцы. Северная часть Северо-Восточного Кавказа была поделена между Став-ропольской губернией и Терской областью с центром в г. Владикавказе. Тер-ская область была разделена на8 округов: Кабардинский, Владикавказский,
Ингушевский, Чеченский, Нагорный, Аргунский, Ичкерийский(4 последних на-ходились на территории современной Чечни), Кумыкский(занимал земли со-временного Хасавюртовского района Дагестана). Округа делились на участки.
В1869 г. было утверждено«Положение о Кубанской и Терской облас-тях». В1870 г. Кавказская администрация утвердила«Положение о сель-ских(аульных) обществах и общественном управлении в Кубанской и Тер-ской областях», которое содействовало сближению структуры и характера
деятельности сельского правления местного населения с аналогичной сис-49
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
темой в Центральной России. «Временные правила для горских и словес-ных судов Кубанской и Терской области» 1871 г. преобразовали«народ-ные суды» в горские словесные суды до полного распространения здесь
российского законодательства.
Эти  суды  могли  разбирать  по  адату  мелкие  уголовные  преступления
против личности(семейные ссоры, сельские драки, публичные оскорбле-ния  женщин)  и  уголовные  преступления  против  собственности(обман,
утайку денег, воровство), если сумма иска не превышала50 рублей. Им
были  подсудны  также  уголовно-хозяйственные  преступления,  совершен-ные на землях общины(потравы, нарушения единого сельскохозяйствен-ного оборота). Кроме того, они могли разбирать по шариату гражданско-семейные тяжбы, сумма иска которых не превышала100 рублей. Дело-производство судов, как и в дореформенный период, велось по-арабски.
В отличие от дореформенной эпохи решения словесных сельских судов
не были окончательными. Они могли обжаловаться в месячный срок в ок-ружных народных судах, созданных при начальниках округов. Им же были
переданы адатные иски, изъятые из ведения сельских словесных судов, вклю-чая тяжелые уголовные преступления против личности(ранения,  убийства,
изнасилования, похищения женщин) и крупные уголовные преступления про-тив собственности(обман, утайка денег, воровство на сумму более50 рублей,
случаи разбоя и грабежа). В юрисдикцию окружных судов также вошли позе-мельные тяжбы за владение и пользование по адату пастбищами, лесами,
дорогами и водными ресурсами. По шариату они разбирали серьезные граж-данско-семейные тяжбы, сумма иска которых не превышала100 рублей.
Апелляционной  инстанцией  для  окружных  судов  стали  областные  на-родные суды. Они были сформированы при ген.-губ. Дагестанской и Тер-ской областей в г. Темир-Хан-Шуре и Владикавказе. В окружные и народ-ные суды входили начальник округа/области, кадий, секретарь и по одному
знатоку адата от каждого наибства/округа. В месячный срок они разбира-ли жалобы на решения окружных народных судов. Все случаи измены, бун-тов, нападений на сельское и окружное начальство, скрытого или явного
неповиновения  властям,  приравненные  на  пореформенном  Северном
Кавказе к тяжелым уголовным преступлениям, рассматривались россий-скими военными судами.
Уголовные и поземельные тяжбы между горцами-мусульманами и рус-скими переселенцами решались в мировых судах, созданных в1875 г. в
г. Владикавказе, Темир-Хан-Шуре, Петровске и Дербенте. Кроме того, в
Терской области в1860-1917 гг. работали третейские суды. В1911 г. они
были слегка реформированы и превращены в примирительные суды. Эти
судебные органы не существовали постоянно. Их создавали только в случаях
кровной мести или опасности столкновений между соседними сельскими об-щинами. Члены третейских судов избирались из знатоков местного адата и
авторитетных членов сельских общин. В него входили пострадавшая и винов-ная стороны, причем первая могла избирать на одного судью больше. Обычно
50
Социально-политическая история Северного Кавказа
в третейские суды входило3 члена, по одному от каждой из тяжущихся сто-рон, и один из нейтрального клана или селения. Решения этих судов долж-ны были быть утверждены российскими властями участка или округа. Они
были окончательными и обжалованию не подлежали.
Одновременно  с  судебно-административной  реформой  на  Северо-Восточном Кавказе была проведена крестьянская и поземельная рефор-мы. Продолжая линию на освобождение крепостных в России, правитель-ство АлександраII провело в1866–1868 гг. полное освобождение рабов
(лаги, кули, караваши) в Дагестанской и Терской областях.
Соединение в1860 г. Черноморского и Кавказского войск не изменило их
станичного управления, но наказной атаман соединял обязанности начальни-ка области и командующего войсками. В1870 г. вышло«Положение об обще-ственном управлении в казачьих войсках», которое разграничило функции
станичных обществ и станичных правлений, выделило станичный суд, придав
ему характер крестьянского волостного суда. В основу станичных учреждений
было положено выборное начало, т. е. общинное самоуправление сохраня-лось. По«Положению о воинской повинности и содержании строевых частей
Кубанского и Терского казачьих войск» 1870 г. было упразднено линейное
территориальное управление полками и бригадами. Станицы кубанских каза-ков были распределены по отделам— Баталпашинский, Ейский, Екатери-нодарский, Закубанский, Кавказский, Майкопский и Таманский.
«Положение о заселении предгорий западной части Кавказского хребта
Кубанскими казаками и другими переселенцами из России» 1862 г. не
касалось юридических основ казачьего самоуправления, но сильно изме-нило казачье землевладение. Оно не упоминало о войсковой и вообще
казачьей земле как коллективной собственности. Каждое поселение рас-сматривалось как самостоятельная отдельная община с20–30 десятина-ми земли на душу мужского пола казачьего семейства и по200 десятин на
каждое офицерское семейство удобной и неудобной земли в общем не-раздельном юрте. Из него назначалось от5 до10 десятин на рядовые се-мейства казаков-охотников и25-50 десятин на семейство добровольно пере-селившихся офицеров в частную, вечную и потомственную собственность. То
есть наряду с общинно-земельной собственностью в казачье землевладение
впервые вводился институт частной земельной собственности, с известными
ограничениями(охотники не могли отчуждать свои земли, передавать их
неказачьему сословию и пр.). В целом в1862 г. институт войсковой зе-мельной собственности игнорировался или упразднялся, усадебная осед-лость подчинялась особому закону, вне общинной юрисдикции.
Войсковая собственность заменялась общинной и частной по законам
1868 и1870 гг. «О дозволении лицам невойскового сословия приобретать
недвижимую собственность в казачьих землях», правилами1869 и1870 гг.
«О поземельном устройстве станиц и о войсковых запасных землях» и Поло-жением23 апреля1870 г. В землехозяйственном отношении были сужены
пределы общинной автономии. Таким образом, окончательно характер зем-51
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
левладения Кубанского казачества определился в1870 г. Все казачьи земли
делились на войсковую, общинную и частную собственность. Пожизненные
офицерские наделы окончательно стали частными потомственными.
После окончания Кавказской войны в крае происходит рост земледель-ческого хозяйства и производительности труда, развивается технология и
техника, особенно в черноморских станицах и хуторах. Но в Закубанье
первое время земледелие развивалось хуже из-за непривычных горных
условий, трудностей переселения, бедняцкого состава переселенцев, юри-дической неопределенности характера землепользования.
Горские народы Кубанской области с1865 г. распределялись по пяти
военно-народным округам: Псекупский, Лабинский, Урупский, Зеленчукский,
Эльбрусский. Они существовали до1871 г., потом было введено гражданское
управление. В80-е гг. горские общества были подчинены начальникам облас-тей, которые были и командующими войсками. Участковые начальники осу-ществляли непосредственный контроль над горскими обществами.
21 марта1888 г. был принят указ«Об учреждении управления Кубан-ской и Терской областями и Черноморским округом», по которому у гор-ских народов отменялись элементы гражданского управления, националь-ной автономности, над ними устанавливалось военно-казачье управление
(наказные  атаманы  и  начальники  областей).  Государственным  языком
становился русский, в том числе в школах. В1891 г. введена паспортная
система для горцев. В1905 г. на Северном Кавказе было5 казачьих, 5
пехотных полков, конный полк, Осетинский конный дивизион, 9 резервных
батальонов, 2 пластунских батальона, 4 артбригады, 6 артиллерийских рот,
8 сотен терской постоянной милиции. В началеXX в. на Кубани более90%
населения составляли русские, в том числе56% — войсковое сословие,
местное население насчитывало5,4% (адыгейцы, карачаевцы, черкесы,
кабардинцы, абхазы и др.). Уменьшение численности местного населения
было связано с эмиграцией в Османскую империю.
Часть земель, освободившихся от переселения горцев, была закрепле-на  за  Терским  казачьим  войском.  Накануне  революции1917 г.  из
6,6 млн. десятин общей площади области терским казакам принадлежало
1,9 млн. десятин. Наряду с общинным землевладелием казачьих станиц, в
котором накануне революции находилось1 745 248 десятин, существова-ло частное землевладение(271 785 десятин), из которых117 795 десятин
находилось в руках войсковых офицеров и чиновников. Немалый доход вой-ско получало от находившихся в его совладении соляных промыслов, камено-ломней и нефтяных участков. Они были в«вечном пользовании» казачества и
не  облагались  государственными  налогами  и  повинностями.  Ежегодно
аренда этих земель давала войсковой казне около2 млн. рублей.
В годы Русско-японской войны и Первой русской революции владыче-ство  империи  на  Кавказе  было  серьезно  поколеблено.  Из  горцев-мусульман, на которых всеобщая воинская повинность не была распро-странена, на войну было отправлено в мае1904 г. 1200 добровольцев.
52
Социально-политическая история Северного Кавказа
Они образовали два конных полка— Дагестанский и Терско-Кубанский. В
январе1906 г. оба полка были возвращены с Дальнего Востока на Кавказ
и в августе того же года расформированы.
Годы Первой русской революции прошли на Северном Кавказе относи-тельно спокойно. Здесь еще не сложились крупные промышленные города,
охваченные политическим революционным движением. Но с января1905 г.
усилились волнения крестьян-арендаторов Ставрополья, Кубани, Терека. Наи-более крупные выступления в период революции были среди железнодорож-ников Владикавказской железной дороги, крестьян Кубанской области, в ряде
городов(Сочи, Мин. Воды), в Осетии, Кабарде и Балкарии. В феврале1905 г.
было восстановлено Кавказское наместничество, упраздненное в1882 г.
Столыпинские  реформы  не  распространялись  на  общинные  казачьи
земли. Ухудшилось положение иногородних из-за роста арендных цен на
землю. В Осетии, Кабарде, Балкарии, Черкесии и других местах закон о
выходе из общины не действовал. В1906 г. земельная собственность гор-ских народов была объявлена казенной. Рост крестьянского движения во-зобновился в1913 г. в Кабарде и Балкарии в связи с борьбой за пользо-вание Зольскими степными пастбищами.
С началом Первой мировой войны на Северном Кавказе усиливается
влияние мусульманского духовенства. Экономические тяготы войны вы-звали рост социальной напряженности и волнения, в том числе адыгейских
крестьян. В составе русской армии воевала Кавказская конная туземная
дивизия, состоявшая из шести полков: Дагестанского, Кабардинского, Ин-гушского, Татарского, Чеченского и Черкесского. В целом нерусское насе-ление было освобождено от обязательной военной службы, взамен кото-рой платило специальный налог. Но в1916 г. оно было привлечено к тыло-вым работам, что вызвало выступления против мобилизации и реквизи-ций, в том числе в Кабарде и Балкарии.
К началу1917 г. Северный Кавказ делился на3 области— Кубанскую,
Терскую, Дагестанскую и2 губернии— Ставропольскую и Черноморскую.
Крупные территории остались в использовании Кубанского(бывшего Чер-номорского) и Терского казачьих войск. Кубанская область включала тер-риторию  современного  Краснодарского  края,  Адыгеи,  Карачаево-Черкесии; Терская— район Кавказских Минеральных вод, Кабарду, Бал-карию, Северную Осетию, Ингушетию, Чечню, север Дагестана. Области
делились на отделы с казачьим населением и округа с неказачьим, губер-нии— на округа(Черноморская) и уезды(Ставропольская).
Революция 1917 года и Гражданская война
▪ Падение монархии Романовых разбудило по всей стране центробежные
тенденции. С февраля1917 г. в Екатеринодаре учреждается Народное Со-брание(Рада), состоявшее из представителей станиц и делегатов воинских
частей, которые постановили избрать краевое правительство с атаманом
53
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
во главе. Законодательная и Краевая рада должны были установить взаи-моотношения  с  Россией,  ограничить  частное  землевладение  и  создать
фонд для наделения малоземельных. В марте1917 г. создаются Советы
рабочих  и  солдатских  депутатов  в  Новороссийске,  Армавире,  Майкопе,
других городах, а также Временный Кубанский облисполком и Временный
ЦК Союза объединенных горцев во Владикавказе.
Объединительные  тенденции  в  казачьих  войсках Северного  Кавказа
усиливались по мере углубления кризиса в стране. В июне1917 г. на со-вещании представителей кубанского, донского, терского казачества в Но-вочеркасске была выдвинута идея союза казачьих и горских общин, для
разработки  проекта  которого  была  создана  специальная  комиссия.  По
инициативе  кубанских  казаков  образование  общеказачьего  территори-ального  объединения  как  будущего  штата  Российской  Федерации  было
ускорено, и в первой половине сентября1917 г. Донской круг обсудил док-лад делегатов Кубани и Терека, поддержав проект объединения. 20–24
сентября1917 г. казачья конференция учредила Юго-Восточный Союз.
14 июля1917 г. казачья часть образованного после Февральской ре-волюции областного Совета смешанного состава выделилась в отдельный
Кубанский войсковой совет, который отозвал казаков из областного ис-полкома и наделил их временными функциями Кубанского правительства,
поручив подготовить созыв Кубанской войсковой Рады. Она собралась29
сентября1917 г. под председательством Н. С. Рябовола(товарищ председа-теля Султан Шахим-Гирей) с программой местного Учредительного Собрания,
установила новое название области— Кубанский край, войсковую Раду пере-именовала в Кубанскую Краевую Раду, утвердила«Временные основные по-ложения о высших органах власти в Кубанском Крае», разработала основы
земельного закона и приняла решение о вступлении равноправным членом в
Юго-Восточный Союз, который должен был выделиться в особый штат Рос-сийской  Федеративной  республики.  Кубанским  атаманом  был  избран
А. П. Филимонов, Л. Л. Бычу поручалось создать правительство. Из состава
Рады выделилось80 депутатов, образовавших1-ю Законодательную Раду,
народное Собрание во главе с Рябоволом и Султаном Шахим-Гиреем.
В октябре1917 г. противники большевистского переворота пытаются
создать  новое  административно-государственное  образование— «штат
Российской Демократической Федеративной Республики» на основе«Юго-Восточного союза казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов сте-пей» на  конференции  юго-восточных  областей  во  Владикавказе16–21
октября1917 г. Союзный договор подписали представители казачьих войск
Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, а также калмыцкого народа и
Союза горцев Кавказа, представлявшего горские народы Терской области и
Дагестана. Представители Ставропольской и Черноморской губерний в союзе
не участвовали. В объединенное правительство вошли по два представителя:
от Кубани, Дона, Терека, горцев Северного Кавказа, Дагестана, Астрахани и
калмыков, уральских казаков. Внешние сношения, военные дела, пути сооб-54
Социально-политическая история Северного Кавказа
щения, торговля и финансы находились в ведении союзной власти, конститу-ция Союза была утверждена казачьими кругами и Кубанской Радой.
В декабре1917 г. состав Кубанской Законодательной Рады расширился
до100 депутатов: 46 казаков, 46 иногородних и8 горцев. 8 января1918 г.
Рада собралась в Екатеринодаре и объявила Кубанский Край самостоя-тельной республикой, вышедшей из состава Советского государства.
Первоначальный период установления власти Советов в регионе про-должался до осени1918 г. В начале1918 г. началось образование много-численных советских республик— региональных образований, объявляв-ших о вхождении в федеративную Россию. Так, 30 мая1918 г. III чрезвычай-ный съезд Советов народных депутатов Кубано-Черноморья принял резолю-цию о воссоединении Кубанской и Черноморской республик, возникших не-задолго до этого, и образовании Кубано-Черноморской советской республики.
ЦИК  республики  совместно  с  чрезвычайным  комиссаром  Юга  России
Г. К. Орджоникидзе  поручалось  немедленно  принять  практические  меры
для объединения всех республик региона в Южно-Русскую республику.
5–7 июля1918 г. наI Северо-Кавказском краевом съезде Советов бы-ла  провозглашена  Северо-Кавказская  республика,  которая  объединила
Кубано-Черноморскую и Ставропольскую советские республики, Терская
оставалась самостоятельной. Избранный тогда ЦИК17 августа в связи с
наступлением деникинских войск и занятием белыми Екатеринодара пе-реехал в Пятигорск. Терская республика неофициально также входила в
Северо-Кавказскую республику, которая объявила себя частью РСФСР.
Однако к лету1918 г. вся территория Северного Кавказа была охваче-на антисоветскими восстаниями, и республика фактически не существова-ла, тогда как Кубано-Черноморская республика во главе с ЦИКом и СНК из
представителей всех юго-восточных республик продолжала функционировать.
Советская власть просуществовала в административных центрах республик
сравнительно недолго. 11 мая1918 г. была провозглашена Республика гор-цев Северного Кавказа, но так как западные области были отрезаны от Вла-дикавказа,  они  не  вошли  в  нее.  Фактически  в  Республике  участвовали
Чечня, Дагестан, Ингушетия, Осетия и часть Кабарды. В Юго-Восточном
Союзе остались балкарцы, карачаевцы, адыги и часть Кабарды.
Летом1918 г.  атаман  П. Н. Краснов  выдвинул  предложение  принять
конституцию  Доно-Кавказского  Союза,  состоящего  из  самостоятельно
управляемых автономных государств— Всевеликого Войска Донского, Ку-банского Войска, Астраханского Войска, Терского Войска и Союза горцев
Северного Кавказа и Дагестана, объединенных на началах федерации. Но
Деникин через своего сторонника председателя Донского правительства
генерала А. П. Богаевского предложил к проекту неприемлемые поправки.
Идея Краснова повисла в воздухе.
11 мая1918 г. на Батумской мирной конференции в Грузии было объ-явлено о создании Горской республики(1918–1920). В ее правительство
вошли в основном члены Союза объединенных горцев, председателем его
55
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
стал А. Чермоев. Республика пыталась отделить Кавказ от Советской России и
создать конфедерацию всех кавказских народов по типу Швейцарии. Была
намечена программа широких демократических реформ в политическом уст-ройстве, образовании, здравоохранении. Горская республика была признана
Германской и Османской империями, но оба этих государства вскоре пере-стали существовать. Советское правительство и страны Антанты отказались
признать независимость республики. По просьбе Чермоева на территорию
Дагестана в июне–июле1918 г. были введены турецкие войска. Военную и
финансовую помощь Горской республике оказало мусаватистское правитель-ство Азербайджана. Однако, несмотря на эти меры, правительство Чермоева
не имело почти никакого влияния в регионе. Кабинет в декабре1918 г. ушел
в отставку и был заменен коалиционным правительством с участием предста-вителей терских казаков. Его главой стал П. Т. Коцев.
В мае1918 г. в Темир-Хан-Шуре возник Военно-революционный коми-тет под руководством дагестанских большевиков. Вскоре он был преобра-зован в Совет. Летом1918 г. Советы были созданы почти во всех городах
— Дербенте,  Петровске,  Владикавказе,  Грозном.  Весь  регион  охватила
Гражданская война, Власть сосредоточилась в руках военных предводите-лей«красных» и«белых» отрядов, а также турецких оккупационных войск
под командованием ген. Энвер-паши. Территория Горской республики бы-ла  занята  Добровольческой  армией  ген. А. И. Деникина,  отказавшейся
признать правительство республики.
Обосновавшееся в Тифлисе Горское правительство тем временем объ-явило на территории, населенной горцами, независимую от РСФСР Кав-казскую Федерацию. То же самое оно заявило при установлении власти
Деникина, требуя автономии и устранения частей Добровольческой армии
с территории горских округов Терской области. На территории Кубанской
области белые образовали в декабре1918 г. Кубанский край вырабаты-вался проект положения о Терском крае с включением в него Кабарды,
Осетии и казачьих районов бывшей Терской области. Горское правитель-ство стремилось контролировать все земли южнее границы, проходившей
по линии Грозный— Владикавказ— Кисловодск— Суворовская.
13 февраля1919 г.  Кубанская  Краевая  Рада  постановила  ускорить
выполнение решения о Юго-Восточном Союзе и не позднее марта1919 г.
созвать в Екатеринодаре конференцию представителей Дона, Кубани, Те-река, Дагестана, Крыма, Грузии, Армении, Азербайджана для утверждения
договора и Конституции Союза. Из-за неудач на фронте это решение не
было реализовано. В июне1919 г. Донской круг вернулся к вопросу о за-вершении организации Юго-Восточного Союза при сохранении сотрудни-чества с деникинским командованием, но последнее выступало против
такого  решения.  Обсуждение  требований  представителей  Добровольче-ской армии на Южно-Русской конференции казачества продолжалось бо-лее пяти месяцев, но не привело к соглашению сторон. В конце декабря
1919 г. заседания Кубанской Законодательной Рады прекратились.
56
Социально-политическая история Северного Кавказа
В начале марта1919 г. Республика горцев Северного Кавказа напра-вила делегацию на Версальскую мирную конференцию, чтобы добиться
признания  самостоятельности  Северного  Кавказа.  Однако  командование
Вооруженных Сил Юга России объявило Республику горцев Северного Кавка-за незаконным образованием, а ее руководителей— изменниками, подле-жащими военному суду. Республика была ликвидирована. 25 октября1919 г.
Деникин отдал приказ, в котором кубанские самостийники объявлялись из-менниками и предавались военно-полевому суду. В ночь на7 ноября пред-ставитель Кубанской Рады Калабухов был повешен, а12 ее членов принуди-тельно высланы за границу. В ноябре1919 г. Кубанская Рада предложила
заключить Договор дружбы с кавказскими горцами, но деникинское командо-вание выступило против этого проекта. Тем не менее, жестокие меры не по-могли Добровольческой армии удержать контроль и власть в регионе.
5 января1920 г. в Екатеринодаре состоялся Верховный круг Дона, Кубани
и Терека как Учредительное собрание трех казачьих обществ. Решение вопро-са о создании единого федеративного союза, однако, не было реализовано.
Сторонник Доно-Кавказской федерации атаман П. Н. Краснов вынужден был
оставить свой пост. После неудач Добровольческой армии на фронте9 января
1920 г. Верховный круг, несмотря на угрозы английского представителя о
лишении помощи и военного снаряжения, провозгласил себя верховной вла-стью объединенных Дона, Кубани и Терека для борьбы против большевиков и
установления союзного государства. После неудачных переговоров с Деники-ным3 марта1920 г. Круг принял постановление о разрыве соглашения с
Деникиным и выходе из подчинения ему казачьих войск, устранении Деники-на от всякого вмешательства в казачьи дела, организации обороны своих
краев и создании союзной власти, но из-за быстро менявшейся военной об-становки. Однако уже в том же месяце после разгрома красноармейскими
частями деникинских войск Кубанская Рада прекратила существование.
Последним крупным очагом сопротивления советской власти стал Нагор-ный Дагестан. В сентябре1919 г. в Нагорной Чечне был образован Северо-кавказский  эмират(1919–1920)  накшбандийского  шейха  Узун-Хаджи  из
аварского села Салта. Правительство эмирата возглавил Нажмутдин Гоцин-ский из аварского села Гоцо, избранный имамом Чечни и Дагестана в августе
1917 г. на съезде духовенства в с. Ведено. Эмират выступал против засилья
на Кавказе большевиков и белогвардейцев. Узун-Хаджи обратился за по-мощью к правительствам Турции, Азербайджана и Грузии.
В  сентябре1920 г.  Гоцинский  собрал  ополчение  численностью  до
3 тыс. человек. К концу года отряды Гоцинского заняли Дагестан и осадили
крепости Гуниб, Хунзах и Ботлих, где находились гарнизоны Красной Ар-мии. Но восставшие не смогли развить свой успех. Через несколько меся-цев32-я стрелковая дивизия Красной Армии под руководством А. Тодор-ского  и при поддержке красных партизан сняли осаду с крепостей. В мар-те1921 г. главные силы восставших были разбиты. Гоцинский скрылся в
горах Чечни. Остатки его отрядов были истреблены в1921–1922 гг. Толь-ко в1925 г. имам был схвачен и расстрелян.
57
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Социальную и межнациональную напряженность вызвало возвращение
горцам земель на плоскости, которые в1847–1861 гг. были переданы каза-кам в ходе создания казачье-туземной чересполосицы. В целом масштабы и
глубина советских преобразований в разных местах региона различались.
Крестьянская беднота, особенно в горах, пользовалась относительной свобо-дой в традиционном натуральном хозяйстве, здесь проводилось меньше поли-тических кампаний, более терпимо власть относилась к этническим и религи-озным традициям, в том числе в судопроизводстве. Однако решение зе-мельного вопроса не удовлетворяло ни горцев, ни казачество.
Продразверстка, политика расказачивания, другие политические и со-циально-экономические преобразования вызвали сильное сопротивление
среди казачества края. Весной1921 г. в городах Краснодарского и Май-копского отделов формировалась Кубанская повстанческая армия во гла-ве с генералом А. М. Пржевальским. Повстанцам удалось на короткое вре-мя захватить Кизляр и ст. Невинномысскую, совершались нападения на
Кисловодск, Армавир, железную дорогу Ростов— Баку.
В начале1922 г. повстанческое движение пошло на убыль вследствие
как нажима на крестьянство, так и определенных уступок ему. Создавались
крестьянские отряды самообороны, поощрялась добровольная сдача ору-жия, ВЧК внедряла своих агентов в«бело-зеленые» отряды для разложения
их изнутри, активно применялись и репрессии. И все же в октябре1922 г.
на Северном Кавказе действовало еще95 отрядов повстанцев(4500 са-бель и1000 штыков).
К концу1922 г. в связи со снижением цен на хлеб и неплохим урожаем зер-новых сопротивление и анархия снизились, но не прекратились. Это проявля-лось в виде разбойных нападений, насильственного захвата земли и скота,
грабежей на железных дорогах и т. д. Особенно широкие размеры приобрела
преступность на всей территории Северного Кавказа. Наряду с организацией
недель добровольной явки«бандитов», экономическими мерами против их
родственников, военные органы, милиция и суд прибегали к помощи отрядов
обороны и другим мерам силового и идеологического характера,  пытаясь
противодействовать обычаю кровной мести, влиянию клерикальных кругов,
практике укрывательства преступников, преодолевать несогласованность дей-ствий административных и карательных органов. К середине20-х гг. были
достигнуты определенные успехи в снижении уровня преступности в регионе.
Образование советских автономий
и национально-территориальное размежевание
▪ После окончания Гражданской войны произошло новое территориальное
разграничение советских автономий на Кавказе. 13 ноября1920 г. на
Съезде народов Дагестана в Темир-Хан-Шуре была провозглашена совет-ская автономия Дагестана. Съезд народов Терека, собравшийся во Влади-58
Социально-политическая история Северного Кавказа
кавказе, 17 ноября1920 г. объявил о создании Горской Автономной Со-ветской Социалистической Республики(ГАССР). 20 января1921 г. ВЦИК
РСФСР признал обе республики частями РСФСР. Часть дореволюционных
границ какое-то время оставалась в силе. Дагестанская АССР создавалась
в границах Дагестанской области. Она делилась на9 дореволюционных
округов. На севере к республике был присоединен Хасавюртовский округ,
прежде входивший в Терскую область. Закатальский округ, населенный
дагестанскими горцами, остался в составе Азербайджанской ССР. Горская
АССР включала почти все горские и казачьи земли бывшей Терской и Ку-банской областей. Она состояла из пяти округов: Чеченского, Владикав-казского  на  Северо-Восточном  Кавказе;  Кабардинского,  Балкарского  и
Карачаевского— на северо-западе края.
Идея создания автономной Горской республики, выдвинутая видными
советскими и партийными деятелями С. М. Кировым и Г. К. Орджоникидзе
в  противовес  независимой  антисоветской  Горской  республике,  существо-вавшей на Северном Кавказе до1920 г., оказалась нежизнеспособной. Уже
через несколько месяцев после образования Горской АССР она начала рас-падаться на национальные автономии. 1 сентября1921 г. из нее выделилась
Кабардинская автономная область(АО), 12 января1922 г. — земли карача-евцев, 16 января1922 г. — балкарцев. 1 декабря1922 г. из Горской АССР
вышла Чеченская АО. В1922–1923 гг. к Дагестану отошли Кизлярский округ,
Караногайская и Ачикулакская степи, благодаря чему территория республики
выросла почти вдвое. Наконец, декретом ВЦИК7 июля1924 г. Горская
АССР была окончательно упразднена, а входившие в республику осетины и
ингуши образовали две отдельные АО— Северо-Осетинскую и Ингушскую с
единым административным центром— г. Владикавказом.
Особенностью  нового  государственного  устройства  на  Северо-Вос-точном Кавказе было отсутствие выборных Советов. Их задачи выполняли
назначаемые ревкомы. Высшим органом исполнительной власти стал Се-веро-Кавказский  ревком  под  председательством  Орджоникидзе,  учреж-денный31 марта1920 г. Ему подчинялись республиканские, окружные,
городские  и  участковые  ревкомы.  Политическое  руководство  регионом
осуществляло Северо-Кавказское бюро РКП(б). Местные Советы в Даге-стане, Чечне, Ингушетии и Северной Осетии были созданы только в конце
1921–1922 гг. 1  декабря1921 г.  наI  Вседагестанском  Учредительном
съезде Советов была принята первая Конституция ДАССР.
11–15 августа1920 г. наI съезде горцев Кубани и Черноморья при
Кубано-Черноморском ревкоме была создана Горская секция. В марте
1921 г. II съезд трудящихся горцев создал Горский исполком под руково-дством Шахан-Гирея Хакурата, на правах губисполкома, с подчинением
облисполкому и Наркомнацу РСФСР. В декабре1921 г. этот орган, а также
III Горский съезд поставили вопрос о выделении горцев Кубани и Черно-морья в автономную область. Во многом автономистские тенденции были
вызваны  несогласованностью  и  противоречиями  в  деятельности  Горского
59
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
исполкома и администрации районов области, земельными спорами. Облис-полком не поддерживал идею автономии, но неоднократные обращения ады-гейского руководства во ВЦИК, а затем деятельность специальной комиссии
ВЦИК в Адыгее привели к решению27 июля1922 г. о выделении из Красно-дарского и Майкопского отделов Кубано-Черноморской области территории,
населенной  черкесами(адыгейцами) с  включением  в  нее  чересполосных
селений и хуторов с юртовыми землями и лесами, входившими в данную тер-риторию. Черкесская(Адыгейская) автономная область в августе1922 г.
была переименована в Адыгейскую(Черкесскую), чтобы избежать путани-цы и недоразумений в отношениях с Карачаево-Черкесской областью.
11 ноября1920 г. состоялся чрезвычайный съезд карачаевского народа,
который высказался за советскую автономию. До провозглашения автономии
Черкесия, на территории которой проживали абазины, черкесы, ногайцы и
русские,  входила  в  состав  Баталпашинского  отдела  Кубано-Черноморской
области. В марте1921 г. областной съезд«трудящихся горцев» принял реше-ние создать Горский исполком с правами губисполкома, а инициатива горцев
Баталпашинского отдела о вхождении в состав ГАССР не была поддержана.
8 ноября1921 г. Карачаевское оргбюро РКП(б) обратилось в высшие ор-ганы власти с просьбой о создании Карачаево-Черкесской автономной облас-ти. Аналогичные решения приняли съезды народов Карачая и Черкесии. 12
января1922 г. ВЦИК издал декрет об образовании Карачаево-Черкесской
автономной области с центром в Баталпашинске как части РСФСР.
Уже в мае1921 г. власти Кабардинского округа выступили за выделение в
самостоятельную  автономную  область,  против  искусственного  разделения
народов Балкарии и Кабарды, вызвавшего земельные споры и обострение
межэтнических отношений. 1 сентября1921 г. ВЦИК принял постановление о
выделении из состава Горской АССР Кабардинского округа и создании Ка-бардинской автономной области, непосредственно связанной с РСФСР.
16 января1922 г. ВЦИК выделил из состава Горской республики террито-рию  балкарского  народа  и  образовал  Кабардино-Балкарскую  автономную
область. В1936 г. она была преобразована в автономную республику.
30 ноября1922 г. была образована Чеченская  автономная область.
На оставшейся части  территории Горской АССР были созданы Северо-Осетинская и Ингушская автономные области и Сунженский округ, насе-ленный казаками. Владикавказ был выделен в самостоятельную админи-стративную единицу и стал столицей Северной Осетии и Ингушетии.
Проведение границ между национально-государственными образова-ниями наталкивалось на большие трудности, связанные с землепользова-нием, в котором традиционно большое место занимали различные виды
аренды и субаренды отдельными лицами и целыми сельскими общинами.
Принцип трудового землепользования вступал в противоречие с правом
владения,  что  порождало  многочисленные  конфликты.  Частновладельче-ские участки были предметом раздора, особенно в Кабарде и Балкарии.
Сложности  земельного  разграничения  служили  одним  из  побудительных
мотивов в образовании самостоятельных национальных областей.
60
Социально-политическая история Северного Кавказа
Так, в1921 г. при оформлении Горской республики к ней присоединили
17 казачьих станиц и хуторов, где проживало более65 тыс. русских. Фактиче-ски насильственно присоединенные территории и их население подвергались
постоянным нападениям, заканчивавшимся переделами земель. В итоге соз-давалась почва для затяжных, долгое время протекавших в латентной форме,
конфликтов. Кроме того, в процессе строительства государственности по этни-ческому признаку пришлось исправлять допущенные царской администраци-ей ошибки, связанные с казачьей чересполосицей, когда горцы изгонялись, а
на их места заселялись казаки. При этом, как прежде горские народы, так и
сейчас казаки волюнтаристски включались в состав различных автономных
образований или переселялись в Ставрополь и другие места.
В  феврале1924 г.  Донская,  Кубано-Черноморская  области,  Ставро-польская  и  Терская  губернии,  г. Грозный,  Кабардино-Балкарская,  Кара-чаево-Черкесская, Адыгейская(Черкесская) и Чеченская автономные об-ласти были объединены в Юго-Восточную область РСФСР, которая в октяб-ре была переименована в Северо-Кавказский край. 12 августа1924 г. в
с. Ардон была провозглашена Северо-Осетинская автономная область.
В1925 г.  край  был  разделен  на10 округов,  все  национально-государственные образования были включены в Северо-Кавказский край
и управлялись своими исполкомами, имели определенные права, но их
самостоятельность  в  хозяйственных  и  культурных  вопросах  снизилась,
тройное подчинение органов управления затрудняло решение повседнев-ных задач развития. В процессе внутреннего районирования к числу авто-номных областей добавились Ингушетия и Северная Осетия. К1 апреля
1925 г. край включал21 территориальную единицу, неравные по разме-рам и населению. Вполне официальным было деление на русские и на-циональные округа и области, границы автономных областей проводились
с таким расчетом, чтобы обеспечить численное преобладание соответст-вующей национальности. К примеру, карачаевцы и черкесы в Карачаево-Черкесской области составляли соответственно33,6% и10,9%, в Кабар-дино-Балкарии было65,5% кабардинцев и14,8% балкарцев.
В1924 г. в Карачаево-Черкесской области насчитывалось11,3% горо-жан, в Кабардино-Балкарской— 8%, Северо-Осетинской— 3%, Ингушской
— 1,4%, Чеченской— 0,5%, Адыгейской и Сунженском округе— 0%. В
1925 г. городами были объявлены Нальчик и ст. Баталпашинская(центр
Карачаево-Черкесии), но в1926 г. она была вновь переведена в разряд
сельских поселений. Административные центры областей и внутриобластных
округов нередко находились вне их пределов(Адыгейской области— в Крас-нодаре, Мало-Карачаевского округа Карачаево-Черкесии— в Кисловодске,
Нагорного  округа  Кабардино-Балкарии— в  Пятигорске  и  т. д.). 10  апреля
1936 г. постановлением Президиума ВЦИК центром Адыгеи стал Майкоп.
В  результате  административно-территориальных  преобразований  по-стоянно менялась структура автономных образований. Так, в ходе райони-рования Адыгейская область была разделена на5 районов с32 сельсове-61
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
тами, к концу1926 г. число сельсоветов увеличилось до48. В49 аулах
области(всего351 населенный  пункт  с114 170 человек)  проживало
57 952 черкеса. Однако автономистские тенденции сохранялись. Поста-новлением ВЦИК26 апреля1926 г. Карачаево-Черкесская автономная
область по национальному признаку разделилась на Карачаевскую авто-номную область, Черкесский национальный округ с прямым подчинением
краю и Баталпашинский район(Баталпашинский и Зеленчукский округа) с
присоединением к Армавирскому округу. Административные центры всех
трех временно располагались в Баталпашинске. Однако вопрос о пере-мещении части населения в связи с национальным размежеванием оста-вался  открытым,  переселение  объявлялось  добровольным  индивидуаль-ным делом, земельные споры продолжались. В1931 г. Баталпашинский
район Армавирского округа был разделен между нынешними Краснодар-ским и Ставропольским краями, Карачаевской и Черкесской автономны-ми областями. В ведение Карачая в20–30-е гг. были возвращены Зелен-чукский и Преградненский(ныне Урупский) районы.
В«Положении о нацменовских районах, входящих в округа и автоном-ные области Северо-Кавказского края», утвержденном краевыми органа-ми власти в августе1926 г., предусматривалось широкое представитель-ство районов в вышестоящих органах власти, согласование с ними вопро-сов о границах и т. д. Национальные районы создавались и в«русских» ок-ругах  края.  В1924 г. —  Шапсугский  район  в  Черноморском  округе.  В
1925 г. в составе Ставропольского округа выделяется Туркменский район,
Майкопского— Армянский. В1928 и1929 гг. были созданы также Кал-мыцкий район в Сальском округе, Греческий в Черноморском.
Административно-территориальные преобразования на Северном Кав-казе проводились и в30-е гг. К1 октября1930 г. 10 русских округов были
упразднены, край разделен на87 районов(в том числе7 национальных),
10 городов и7 национальных автономных областей. Это породило бюро-кратизацию аппарата и усложнение структуры управления в крае.
В ноябре1933 г. из Северо-Кавказского края выделяется Северная
область в его составе с центром в г. Миллерово, а в начале1934 г. край
делится на Азово-Черноморский с центром в Ростове-на-Дону и Северо-Кавказский с центром в Пятигорске округа. В1936 г. он был перенесен в
г. Орджоникидзе. В1933 г. бывшая столица Северной Осетии и Ингушетии
Владикавказ(Орджоникидзе) становится столицей Северной Осетии, а в
следующем  году  Ингушетию  и  Чечню  объединяют  в  одну  Чечено-Ингушскую область с центром в Грозном. По Конституции СССР1936 г.
Кабардино-Балкарская, Северо-Осетинская и Чечено-Ингушская автоном-ные области были преобразованы в автономные республики. Их норма-тивные отношения с краевыми властями не были четко определены. Азо-во-Черноморский край в1937 г. был разделен на Краснодарский край,
включающий Адыгейскую автономную область с центром в Краснодаре и
Ростовскую область с центром в Ростове-на-Дону.
62
Социально-политическая история Северного Кавказа
Если в1917–1920 гг. в ходе острого противоборства политических сил
и  в  силу  неустойчивости  обстановки  административно-территориальные
преобразования не были разрушительными, то в1921–1928 гг. происхо-дит последовательная ломка административных образований. Приоритет
этнического фактора определял перекройку границ всех административ-ных единиц. Скрупулезное проведение этнического принципа приводило к
заметным различиям в территориальных размерах, численности и плотно-сти населения, социально-культурных особенностях и других параметрах
национально-территориальных образований. Противоречие между эконо-мическими  интересами  и  национально-административным  принципом
было в определенной мере преодолено в1929–1941 гг., но командно-силовые  и  бюрократические  методы  управления  и  преобразований  в
крае, как и по всей стране, имели негативные последствия.
Политика коренизации 1920–1930-х гг.
▪ В рамках проводившихся в стране коренных преобразований обществен-ных устоев и социальной жизни важное значение имели мероприятия в об-ласти просвещения, образования и культуры: создание национальной пись-менности, ликвидация неграмотности, подготовка учебников для школ на на-циональных языках, открытие культурно-просветительных учреждений и т. п.
В1923 г. совещание горских народов по вопросам просвещения при-няло решение о переводе национальной письменности на латинскую гра-фику. С1927 г. употребление арабского языка и арабской письменности
было запрещено. Обучение детей младше12 лет в примечетных школах
(мектеб, медресе) стало преследоваться по закону. В конце20-х гг. все
мектебы и медресе были закрыты. В1928–1932 гг., согласно всесоюзно-му закону«О реализации прав родных языков», был осуществлен переход
национальных языков Дагестана и ногайцев на латинский алфавит. Для
чеченцев  и ингушей письменность  на  латинице  была  разработана  чуть
раньше, в1923–1925 гг. Но уже через несколько лет, в январе1938 г.,
все народы региона перешли на кириллицу и больше не меняли своей
письменности. С конца30-х гг. языком межнационального общения всех
народов Северного Кавказа становится русский. На нем ведется обучение
в средней школе. Русский язык полностью заменил арабский и вытеснил
его из государственной и общественной практики.
В1929 г. в Адыгее было принято решение обеспечить работу сельсове-тов, изб-читален, административно-судебных органов на родных языках. В
1931 г. ВЦИК утвердил сроки перевода на родной язык делопроизводства
в национальных областях Северного Кавказа: в Адыгее и Северной Осетии
— к январю1932 г., в Черкесии, Карачае и Ингушетии— к июню1932 г.,
Чечне, Кабардино-Балкарии— к январю1933 г. Однако, в  постановлении
ЦИК СССР«О нарушении национальной политики в Северо-Кавказском
63
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
крае» 1936 г. констатировалась неудовлетворительная работа по обеспе-чению употребления в них родных языков.
В20-е гг. началось создание рабфаков и первых вузов на Северном
Кавказе. В30-е гг. на Северном Кавказе была завершена ликвидация
неграмотности и введено всеобщее начальное обучение, но вопрос о все-общем7-летнем образовании к40-м гг. решен не был.
В1923 г. начали выходить газеты на адыгейском, ингушском, лакском,
осетинском языках, с середины20-х гг. — журналы. В1936 г. начали рабо-тать Адыгейский к Кабардинский национальные драматические театры, в
1937 г. — Карачаевский, в1938 г. — Балкарский. В то же время в ходе
сталинских  репрессий  в30-е гг.  были  репрессированы  многие  деятели
науки  и  культуры  народов  Северного Кавказа  У. Алиев,  Дж. Коркмазов,
X. Аппаев, А. Тахо-Годи, А. Уртенов, И. Хубиев(Карачайлы) и др.
Заметное место занимала работа среди женщин посредством создания
клубов, кружков, съездов горянок. В июне1921 г. во Владикавказе состо-ялсяI съезд трудящихся женщин Горской республики, на котором были
приняты  решения  о  ликвидации  безграмотности  женщин,  привлечении
горянок на производство, отмене калыма и многоженства и др.
В марте1926 г. постановлением ЦИК и СНК ДАССР женщины-горянки
были уравнены в правах с мужчинами. Подобные постановления были
приняты в других советских автономиях. В1928 г. УК РСФСР приравнял к
тяжелым уголовным правонарушениям похищение и насильную  выдачу
женщин замуж(ст. 197), а также многоженство(ст. 199). Чтобы вовлечь
женщин, традиционно замкнутых в рамках семьи, в общественную жизнь
проводились массовые кампании«Горянке— пальто!» и«Долой чухту!» (за-крывающий волосы женский головной убор, аналог паранджи). Для вовле-чения женщин немало сделала и советская школа.
Постепенно в результате целенаправленной политики власти происхо-дило нивелирование социально-экономических особенностей казачества.
В1928 г. 42% населения Кубани(1286 тыс. человек) считали себя каза-ками, всего здесь проживало3038 тыс. человек, из них82,5% в селах.
Больше всего казаков проживало в Кубанском и Армавирском округах.
Накануне осуществления общесоюзных программ по индустриализации и
коллективизации Советская власть на Кавказе окрепла настолько, что решено
было уничтожить шариатские и адатные институты и унифицировать судебно-административную систему в регионе. Уже в первой половине20-х гг. шарсу-ды сняли с государственного обеспечения и перевели на содержание мусуль-манских общин, желавших судиться по шариату. Тяжкие уголовные правона-рушения, поземельные тяжбы, дела по опеке над вдовами и сиротами, а так-же иски, в которых одна из сторон отказывалась обращаться в шарсуд, были
изъяты из ведения шариатских судов и переданы в народные суды.
В20-е гг. были приняты меры по социально-экономическому и культур-ному развитию горских народов. Так, бюджетные расходы России в сред-нем на душу населения горских народов в1927–1931 гг. были в два раза
64
Социально-политическая история Северного Кавказа
больше аналогичных расходов в районах с другим населением. За1924–
1929 гг.  валовая  выработка  промышленной  продукции  по  Северо-Кавказскому краю выросла в4,5 раза, численность горцев-рабочих за
1924–1928 гг. выросла с940 до2600 человек. До1927 г. в Адыгею было
выделено658 тыс. рублей дотаций, в Кабарду и Балкарию— 2463 тыс.,
Карачай— 602 тыс., Северную Осетию(без Владикавказа) — 1192 тыс.,
Черкесию— 357 тыс., Чечню— 14 898 тыс., Ингушетию— 887 тыс. рублей.
В1924 г. были созданы Крестьянские комитеты общественной взаи-мопомощи(ККОВы). Они создавали постоянные и временные объедине-ния, кредитовали их, перераспределяли среди их членов государственную
финансовую помощь. К1927 г. кресткомы охватили основную массу ме-стного крестьянства(62,5%). В то же время уровень коллективизации по
региону был невысок. К этому времени в колхозы вступило только18%
всех крестьян региона, а в горах— только7,5%.
В1926–1927 гг. в Дагестане, Чечне и Ингушетии были конфискованы ме-четные земли и движимое имущество(вакф), а также средства, собираемые
за счет религиозных пожертвований(закят). Это имущество было передано
кресткомам и составило экономическую базу для сплошной коллективизации.
В1928–1929 гг. власти приступили к завершительному этапу коллекти-визации. Несмотря на сопротивление крестьянства, началось обобществ-ление  частных  участков  и  скота(мульк).  Причем  по  постановлению
ЦК ВКП(б) «О темпе коллективизации и мерах помощи государства кол-хозному строительству» 1930 г. в зерновых районах Ставрополья коллекти-визация должна была быть завершена к осени1930 — весне1931 г. Для
Дагестана, Чечни и Ингушетии сроки окончания коллективизации не были
установлены. В районах плоскости и предгорьев она была завершена в
1935 г.  Горцев  удалось  охватить  сплошной  коллективизацией  только  в
1937 г. Но только к зиме1939/40 г. в колхозы и совхозы объединили98%
сельского населения, 95,9% сельхозугодий и95% крестьянского скота.
Одновременно с коллективизацией проводились широкие национально-языковые и социальные преобразования, известные как политика«нацио-нальной  консолидации».  Тактические  задачи  не  раз  менялись,  однако
важнейшая цель оставалась неизменной. Реформы должны были преодо-леть разобщенность и обособленность горцев, спаяв их в несколько круп-ных наций; искоренить мусульманскую культуру горцев и заменить ее об-щесоветской.  В  паспортах  и  во  всех  советских  переписях  населения  с
1939 по1989 гг. почти все этнические меньшинства стали записываться
по названию более многочисленных и влиятельных этнических групп.
Сильнее всего последствия«национальной консолидации» были замет-ны в Дагестане. Там13 андо-цезских народностей и арчинцы были припи-саны к аварцам. Последние превратились в самую крупную нацию рес-публики, к которой принадлежит ныне более1/4 всех дагестанцев. Стали
считаться даргинцами кайтагцы и кубачинцы. Небольшой тюркский народ
терекеменцы слились отчасти с кумыками, отчасти с азербайджанцами. В
65
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
Южном  Дагестане  была  предпринята  неудачная  попытка«консолидиро-вать» малые народы лезгинской группы с лезгинами.
Система органов управления— ревкомов, а затем Советов, призван-ных проводить социально-экономические и политические преобразования,
складывалась на Северном Кавказе исключительно под влиянием центра.
Зачастую это было связано с сильной персонификацией политики, слабым
учетом  национальной  специфики,  особенностей  этнического  развития,
шараханием из крайности в крайность в привлечении русских или нацио-нальных кадров в органы управления без учета их квалификации и обра-зования.  Организация  краевых  объединений  на  экономической  основе
(Юго-Восточный  край)  и  подчинение  ей  сложившихся  национально-государственных образований порождали новые противоречия.
Массовые репрессии и депортации в 1920–40-е гг.
▪ Советские преобразования на Северо-Восточном Кавказе в20–50-е гг.
сопровождались политическими репрессиями. Наиболее массовыми они
стали в годы коллективизации. В1927–1939 гг. было«раскулачено» не-сколько сотен тысяч горцев-мусульман и терских казаков. Пик«раскулачи-вания» пришелся на1929–1931 гг. Понятия«кулак», «контрреволюционер»
приобретают к этому времени политическое и крайне широкое значение
врага Советской власти вообще. Их синонимом к концу30-х гг. становится
термин«враг народа». Под него подпадали в основном семьи сельских
старост, мулл, преподавателей медресе, казачьих старшин, священников и
других представителей деревенской верхушки.
Многие  репрессированные  были  расстреляны,  другие  осуждены  на
разные сроки заключения в концентрационных лагерях, сосланы с конфи-скацией имущества за Урал, в Сибирь и Казахстан и другие отдаленные
регионы  СССР.  Только  в  сентябре1937 г.  по  просьбе  Дагобкома
ЦК ВКП(б) постановил увеличить количество репрессированных по Даге-стану«кулаков и антисоветских элементов» «по первой категории» (рас-стрел) с600 до1200 человек, а по«второй категории» (заключение на дли-тельные сроки) — с2478 до3300 человек. К декабрю число осужденных к
расстрелу было увеличено еще на800 человек. Такой же террор царил в
Чечено-Ингушетии и Ставрополье. По статистике НКВД, за1938–1939 гг.
примерно2,6% взрослого населения региона, т. е. трое на каждые100
человек, были осуждены и находились в заключении.
Гонения на членов шариатских судов и насильственное прикрепление
мусульманских крестьян к колхозам вызвали долго не прекращающиеся
волнения. Крупнейшими из них были восстания1930 г. в Южном и Севе-ро-Западном  Дагестане: «Хновский  и  Дидойский  мятежи», «дело  шейха
Штульского», бунты  горцев  Чечено-Ингушетии  и  Северного  Дагестана  в
1934–1936 и1940–1942 гг. Одним из главных требований восставших
66
Социально-политическая история Северного Кавказа
было восстановление шариатских судов. Восстания были подавлены Крас-ной Армией при поддержке ЧОН и отрядов НКВД. Их руководители были
расстреляны, большинство участников осуждены на разные сроки лагерей.
С1930 г. репрессии все чаще затрагивают мусульманскую интеллиген-цию, сотрудничавшую с Советской властью, известных партийных и советских
руководителей. Из известных председателей шарсудов Абу-Суфьян Акаев был
осужден в1929 г. на10 лет лагерей и умер в1931 г. под Котласом; Замир
Али арестовывался и ссылался дважды— в1930 и1938 гг., в1943 г. он умер
в ссылке в г. Георгиевка Семипалатинской области. В1931 были репрессиро-ваны сыновья и мюриды Али-Гаджи Акушинского.  Участники установления
Советской власти на Северном Кавказе А. Тахо-Годи и Дж. Коркмасов были
расстреляны НКВД Дагестана в1937 г. Н. Самурский, возглавлявший Да-гобком с1921 по1937 г., был расстрелян как«враг народа» в1938 г.
Красный партизан К. Караев был арестован органами НКВД в1939 г. и
отстранен от занимаемых им высших военных должностей. Практически
все пострадавшие в годы репрессий30-х гг. были посмертно реабилити-рованы решением Верховного Суда СССР в1957–1963 гг.
Насильственная коллективизация, уничтожение национальной интелли-генции, борьба с религией, с традиционным укладом, обычаями не могли
не вызвать сопротивления населения, принимавшего индивидуальный и
групповой характер. Все эти причины и их проявления взрывоопасно сра-ботали в годы Великой Отечественной войны.
В обстановке появления гитлеровских войск на Северном Кавказе и в
Калмыкии имели место факты не только уголовного, но и политического
бандитизма, в ряде случаев с повстанческой окраской. Однако их масшта-бы и степень вовлеченности местного населения не были существенно
отличны от картины в других оккупированных и прифронтовых  регионах
страны. И это не могло являться основанием для сталинской депортации
ряда народов Северного Кавказа.
12 октября1943 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР«О
ликвидации Карачаевской автономной области и административном устрой-стве ее территории». Часть территории бывшей Карачаевской автономной
области была передана Грузинской ССР во вновь образованный Клухорский
район.  В марте1944 г.  из Кабардино-Балкарской автономной республики
были высланы балкарцы, республика переименована в Кабардинскую авто-номную республику, а южные районы бывшей Кабардино-Балкарской АССР
вблизи главных Кавказских перевалов перешли к Грузии. В целом было пере-селено более62,5 тыс. карачаевцев и более33 тыс. балкарцев.
В феврале1944 г. было депортировано все ингушское и чеченское насе-ление Чечено-Ингушетии, Дагестанской АССР и г. Владикавказа(500 тыс. че-ловек). 7  марта1944 г.  Чечено-Ингушская  АССР  была  ликвидирована,
часть ее земель передана Северной Осетии и Грузии, а на другой части
образована Грозненская область. Как и в случаях с другими народами,
депортация  сопровождалась  жесткостью,  смертью от  голода  и холода  в
67
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
пути и на местах выселения(Казахстан, Средняя Азия). Участвовавшие в
боевых действиях на фронте бойцы— чеченцы, ингуши, карачаевцы, бал-карцы— отзывались и отправлялись вслед своим соплеменникам.
Послевоенное развитие и реабилитация депортированных народов
▪ Послевоенный период социально-политической истории Северного Кав-каза  связан  с  восстановлением  разрушенного  народного  хозяйства  и
строительством новых крупных промышленных предприятий, для чего бы-ла организована массовая миграция квалифицированных кадров, пред-ставителей славянских урбанизированных народов. Как правило, они со-средотачивались в столицах и крупных населенных пунктах республик, ко-торые вследствие этого вскоре стали получать статус городов, где создава-лась  городская  социально-культурная  инфраструктура,  открывались  выс-шие и средние специальные учебные заведения, формировались научные
учреждения. Местное население, в основном представленное аграрными
народами, составляло небольшой процент городского населения, и еще
менее было представлено в промышленности.
Еще в довоенный период на Северном Кавказе стала складываться
система«параллельной социально-культурной жизни», в послевоенные го-ды эта тенденция усилилась. Кавказское население преимущественно бы-ло занято в сельском хозяйстве(скотоводство, земледелие, виноградарст-во) и  сохраняло  традиционные  способы  социальной  регуляции(адаты),
внутриэтническую  структуру,  тип  демографического  воспроизводства  и
язык  бытового  общения.  Русское(славянское)  население  заняло  свою
особую«социальную нишу»: оно было представлено высококвалифициро-ванными инженерно-техническими и рабочими кадрами преимуществен-но на крупных промышленных и перерабатывающих предприятиях(на-пример, завод«Красный молот» в Грозном или вольфрамо-молибденовый
комбинат в Тырныаузе), имело более высокий уровень жизни, компактно
проживало в специально построенных домах, как правило, характеризова-лось нуклеарной семьей и не владело языками местных народов.
Такая система социально-этнической стратификации сохранилась и в
последующие периоды, но была усилена в результате депортации репрес-сированных народов(чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев, кал-мыков). У находившихся в ссылке с1943 г. по1957 г. в Средней Азии и
Казахстане репрессированных народов в условиях социальной изоляции
(они были лишены гражданских и политических прав) только укрепилась
система  внутриэтнической  социальной  регуляции,  сохранилась  кланово-родовая структура, вырос уровень религиозности, особую ценность приоб-рел родной язык. В то же время места проживания выселенного населе-ния заселялись в городах по целевому набору преимущественно русскими
специалистами, а в сельской местности  представителями других нацио-68
Социально-политическая история Северного Кавказа
нальностей.  Принудительной  миграции  подверглись  народы  Дагестана
(лакцы) и казачество, территория Пригородного района, ранее принадле-жавшего Чечено-Ингушетии, была заселена осетинами.
Восстановление законности в отношении репрессированных народов
началось послеXX съезда КПСС(февраль1956 г.). 16 июля1956 г. Вер-ховный  Совет  СССР  принял  постановление«О  снятии  ограничений  по
спецпереселению с чеченцев, ингушей, карачаевцев и членов их семей».
8 января1957 г. Чечено-Ингушская АССР была в основном восстановлена
в своих прежних границах. Только Пригородный район и часть Малгобек-ского остались в составе Северо-Осетинской АССР, а небольшая часть юж-ных земель— у Грузии. В то же время в состав вновь образованной Чече-но-Ингушской АССР вошли Наурский, Шелковской и Каргалинский районы
упраздненной Грозненской области, населенные казаками и ногайцами.
Дагестан же получил в1957 г. из Ставрополья Кизлярский, Ногайский, Та-румовский и Крайновский районы.
9 января1957 г. были изданы Указ Президиума Верховного Совета
СССР«О  преобразовании  Кабардинской  АССР  в  Кабардино-Балкарскую
АССР». В1957 г. Черкесская автономная область была преобразована в
Карачаево-Черкесскую автономную область с присоединением к ней тер-ритории  бывшей  Карачаевской  области.  Была  восстановлена  прежняя
граница Грузии со Ставропольским краем, в который входила Карачаево-Черкесская автономная область.
Однако процесс реабилитации депортированных народов в50-е гг. не
был завершен и был продолжен в период перестройки. 14 ноября1989 г.
Верховный Совет  СССР  принял  Декларацию  о  признании  незаконными
всех репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному
переселению. 7 марта1991 г. было принято постановление об отмене
законодательных актов против данных народов, а26 апреля1991 г. Вер-ховный Совет РСФСР принял Закон«О реабилитации репрессированных
народов». Однако  несовершенство  законодательства,  отсутствие  четкого
механизма претворения закона в жизнь и нежелание центра довести дело
до конца повлекли шлейф нерешенных проблем.
Северный Кавказ в 1960-е — 1980-е гг.
▪ С начала1960-х гг. модернизационные процессы изменили облик Се-верного Кавказа. Не только краевые и республиканские центры, но и дру-гие города становятся сосредоточением промышленности и современной
культуры. Показателями высоких темпов в модернизации стали нараста-ние удельного веса промышленной продукции в общем объеме произво-димого в регионе валового продукта, рост городского населения, повыше-ние уровня образования, развитие культурной инфраструктуры. В1989 г. в
городах уже проживало59,9% балкарцев, 41,5% адыгейцев, 44,3% кабар-69
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
динцев, 45,4% кумыков, 44% лезгин. Несколько ниже был процент город-ского населения у ингушей(37,6%), черкесов(36,1%), чеченцев(26,8%),
карачаевцев(32,6%), даргинцев(29,2%).
По  числу  лиц  высшим  и  незаконченным  высшим  образованием  на
1000 человек северокавказские народы характеризовались следующими
показателями: адыгейцы— 149; балкарцы— 138; карачаевцы— 132 че-ловека; черкесы— 128; лезгины— 120; кумыки— 97; аварцы— 87; чечен-цы— 61 (для сравнения показатель русского населения равнялся132 че-ловекам). Таким образом, во всех республиках  произошло формирование
этнонациональной интеллигенции. Резко вырос удельный вес представите-лей горских народов среди республиканских руководителей. В Дагестане
они составили83,8%, в Чечено-Ингушетии— 75,5%.
Имел место рост предприятий и организаций промышленности, сель-ского хозяйства, транспорта, связи и строительства. Неблагоустроенные го-родки с преобладанием одноэтажных мазанок и саманных домиков превра-тились в города с многоэтажными домами постройки1960–80–х гг. В них
возникают комплексы общественных зданий административного и куль-турно-спортивного назначения, включая Дворцы культуры, театры, филар-монии, учебные заведения, художественные и краеведческие музеи. Раз-виваются  курорты,  основанные  на  использовании  минеральных  вод  и
климатотерапии. Среди советских людей стали популярными туристические
маршруты по Северному Кавказу.
Во всех краевых и республиканских центрах открываются университе-ты. Высшее образование расширяется за счет педагогических, сельскохо-зяйственных, медицинских и технических вузов, в том числе— политехни-ческих институтов в Краснодаре, Махачкале, Ставрополе. Создается сеть
научно-исследовательских учреждений. В их числе— филиал АН СССР в
Дагестане, республиканские НИИ истории, языка, литературы и истории
культуры. Из отраслевых НИИ— Государственный институт по проектиро-ванию предприятий цветной металлургии(Владикавказ), Грозненский неф-тяной НИИ и Государственный институт по проектированию предприятий
нефтеперерабатывающей и нефтехимической промышленности, Красно-дарский НИИ по технологии тракторов и сельскохозяйственного машино-строения, Высокогорный физический НИИ в Кабардино-Балкарии и др.
В то же время в регионе имелись и негативные процессы, отражающие
общие  тенденции общественного развития советского государства.  Имели
место приписки, взяточничество. Клановые отношения в ряде республик ор-ганично слились с партийно-советской номенклатурной системой. На фоне
массированного насаждения атеистической интернационалистской идеоло-гии имели место совсем иные отношения в духовной жизни общества.
Следствием  возвращения  представителей  репрессированных  народов
стал значительный рост численности населения и резкое обострение ситуации
на  рынке  труда.  Подготовка  профессиональных«национальных»  кадров  и
формирование советских этнических элит в условиях трудоизбыточности и этни-70
Социально-политическая история Северного Кавказа
ческой конкуренции способствовали тому, что с середины60-х гг. начинается
снижение численности русского населения в республиках Северного Кавказа.
Если добровольных трудовых этнических миграций до начала70-х гг.
практически не было, то в этот период«избыточное население», в основ-ном трудоспособные мужчины— представители кавказских народов, не
вписавшихся в сложившуюся в советский период социальную структуру,
было вынуждено в поисках средств существования выезжать в другие ре-гионы«на заработки». Стала складываться система«отходничества» — се-зонных трудовых миграций, позволяющих одному из членов семьи обеспе-чивать остальных. В этот же период стали складываться многочисленные
этнические общины на территориях краев и областей Юга России.
В80-е гг. «отходничество» как преимущественно мужская миграция пере-стало обеспечивать потребности большой многопоколенной семьи и дополни-лось«челночеством» — мелкой торгово-закупочной предпринимательской дея-тельностью, которой преимущественно занялись женщины. Таким образом,
трудоспособные члены семьи с целью заработка стали систематически выез-жать в другие регионы и страны, знакомиться с другими культурами, языками
и социальными нормами. Но при этом традиционная структура семьи, систе-ма ценностей, язык общения оставались неизменными. Так, по данным пе-реписей населения1979 г. и1989 г. степень владения родными языками
северокавказскими народами была одной из самых высоких в СССР. В то же
самое время молодое поколение все больше переходило на русский язык, на
котором функционировала вся система высшего образования.
Дальнейший рост населения и массовой безработицы в республиках
Северного Кавказа(например, в1989 г. в Чечено-Ингушетии насчитыва-лось около200 тыс. безработных мужчин трудоспособного возраста) при-вели к новой волне этнических миграций— трудовым миграциям достаточно
больших групп населения, как правило, нескольких семей, принадлежащих к
одному родственному или поселенческому клану, в сельские районы Ставро-польского и Краснодарского краев, Ростовской, Волгоградской и Астрахан-ской областей. В этих регионах быстро росла этническая мозаичность населе-ния, практически все они становились полиэтничным, появились первые ме-жэтнические конфликты на бытовом уровне. Напротив, в республиках в этот
период явно обозначилась тенденция вытеснения представителей нетитульно-го(т. н. «некоренного») населения, в первую очередь русскоязычного, что
непосредственно отражалось на уровне конфликтности в регионе.
В сфере национальной политики период конца50-х— середины80-х гг.
характеризуется  усилением межэтнических противоречий на Северном
Кавказе. Противоречия усложнялись острыми территориальными пробле-мами между народами, дальнейшим наступлением на ислам и«этнические
пережитки» в связи с переходом к«развитому социализму». Кризис насту-пил в начале70-х гг. и остро проявился в событиях в Чечено-Ингушетии
(1972 г.) и Северной Осетии(1981 г.), где от имени местных национально-стей были предъявлены претензии официальным органам власти, которые
71
РОССИЙСКИЙ КАВКАЗ
силовыми  методами  добились  ситуации  внешнего  благополучия,  но  не
разрешили межэтнических противоречий.
Новый этап характеризуется попыткой разрешения кризиса в межэтни-ческих отношениях  на Северном Кавказе посредством сочетания госу-дарственного контроля(прежде всего, кадрового) с идеологическим воз-действием в общем контексте формирования новой исторической общно-сти— советского народа. Государственная политика по отношению к наро-дам строилась на принципе унификации всей общественной жизни и при-знании культуры, которая имела право быть только«социалистической по со-держанию, национальной по форме». В условиях«развитого социализма» был
взят курс на сближение наций, углубление интернационализации обществен-ной жизни народов. В связи с этим особое внимание уделялось конструиро-ванию у титульных народов типовой социальной структуры советской нации,
чтобы через расцвет наций и их культур максимально сблизить их на основе
общности  идеологии,  самосознания,  экономического  и  информационного
единства. Опорами этого единства были«возрастающая роль КПСС» и по-вышение роли русского языка. Любые отклонения от этой политики жестко
пресекались по обвинению в национализме. В духе вечной дружбы наро-дов изображалась история Северного Кавказа, исключались негативные
страницы взаимоотношений горских народов и России. Официальная про-паганда говорила о фактическом решении национального вопроса в СССР.
Однако, несмотря на формирование наднациональной общности— со-ветского народа— полного вытеснения этнического самосознания севе-рокавказских народов не произошло. Это объясняется  значимостью для
личности этнической принадлежности, которая обеспечивала включенность в
систему  социальных  связей.  Этническая  группа  через  общинно-родовые
структуры формировала и транслировала нормы и ценности повседневной
жизни.  Результатом сосуществования двух ценностных систем являлось ут-верждение двойной морали: в быту следование традиционным этническим
нормам, в политической сфере— официальной советской идеологии. Перенос
этнических норм с бытового уровня на политический влек за собой жесткие
санкции. Принципы национальной политики советского государства в услови-ях тоталитарного общества казались эффективным механизмом регулирова-ния межэтнических отношений на Северном Кавказе; но в условиях демокра-тизации политической системы обнаружилось, что используемые в советский
период меры, направленные на огосударствление и жесткий контроль этнич-ности, привели к сохранению и укреплению этнической структуры.
В условиях демократизации и гласности в годы перестройки(1985–
1990 гг.) возрождение этнического самосознания нашло свое проявление
в стремлении к суверенизации бывших автономий и в распространении
идеи сепаратизма. Разработка в1989 г. «Платформы ЦК КПСС по нацио-нальной политике» была запоздалой и не спасла ситуации. С принятием
Декларации о суверенитете Российской Федерации и распадом СССР на-чался новый этап социально-политической истории Северного Кавказа.
72